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書法教學系統(tǒng)在書法普及化教學中的應(yīng)用

書法教學系統(tǒng)在書法普及化教學中的應(yīng)用

書法教學系統(tǒng)以全息書法技術(shù)性為基本的數(shù)據(jù)書法教學網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)包含了《中小學書法教育指導(dǎo)規(guī)劃綱要》要求的中小學基本書法普及教育的任何規(guī)定。書法教學系統(tǒng)保證了書法教學需要的多種作用，包含字的筆畫工具、摹寫解讀等，數(shù)字化書法系統(tǒng)銷售，特別適合老師開展字的筆畫、單字、構(gòu)造、技巧、書體、集字、組字等的教學，老師應(yīng)用碑帖摹寫動漫、名人四路性短視頻，及其立即撰寫性來展現(xiàn)解讀撰寫全過程；并配套設(shè)施了書法學習培訓(xùn)和教學實例教程中所須要的參照教學課件等多種資源，合適中小學進行基本書法教學應(yīng)用。

書法的章法布局

書法的章法布局章法，篇章布局之法。一幅書法作品無論長短大小，都應(yīng)是一個的整體，既要考慮字與字、行與行以及通篇的相互關(guān)系，又要考慮到幅式、題款、用印等的相互配合。一般從以下四個方面進行。一 分行布白： 再好的書法作品，也是由一筆一畫構(gòu)成的，所謂：“集畫成字，集字成行，集行成幅?！薄安及住笔茄芯孔煮w結(jié)構(gòu)組織的方法。布乃分布，白是空白。留白太多，字就稀疏散漫，太少則擁擠促迫，亂則失控，勻則平板失勢。如何因勢布局，就要看作者布白的技巧了。它應(yīng)遵循以下五個基本原則：1.因紙定字或因字定紙 指根據(jù)書寫內(nèi)容來選擇紙張或根據(jù)紙張大小來選擇內(nèi)容，即看字紙何者為先，北京數(shù)字化書法系統(tǒng)，紙大字小白壓黑，有空曠凋零之感，紙小字大而多則擁擠充塞。好的作品在字紙關(guān)系上應(yīng)黑白相映，虛實相生，疏密相稱。2.格式適當 字數(shù)較多的橫幅或立幅，不應(yīng)四角齊平，可以實三虛一，即左下角空出幾個字，其它三角可滿而實，以虛實相生，黑白相間。左下角空字多少無定規(guī)，但篆、楷、隸等較規(guī)則字體一行不宜只寫一個字，數(shù)字化書法系統(tǒng)價格，否則太顯孤單，所謂“單字不成行。”3.首字管領(lǐng) 唐代孫過庭言：“一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之準”。首字有通領(lǐng)全篇的作用。一般來說，標準字體求勻，而行書、草書字應(yīng)粗壯凝重，尾字也相應(yīng)厚重，以達到首尾呼應(yīng)的效果。4.四邊留白，行間透氣 在紙上寫一幅字，不能安排得頂天立地，擁塞不堪，應(yīng)四邊留白，寬窄適度，行間透氣，不犯不離。在書寫之前，先將紙的四邊折出，在折框內(nèi)安排書寫內(nèi)容，上留天，下留地，左右留邊白，行間也要留出相應(yīng)的空隙。5.行列有序，貫通可分為有行有列、有行無列兩類：

清代是古代書法理論繼往開來的一個時期。從清中期開始便逐漸形成了帖學與碑學明顯分流的格局，而且帖學逐漸由盛轉(zhuǎn)衰，碑學則日漸興盛。故書法理論前期重視對筆墨技巧的 闡發(fā)，代表著作有笪重光的《書筏》和朱履貞的《書學捷要》。后期則主要是對碑學理論的 探討，阮元的《南北書派論》、《北碑南帖論》、包世臣的《藝舟雙楫》和康有為的《廣藝舟雙楫》是這方面的代表著作，并形成了一股抑帖尊碑、重北輕南的風氣。劉熙載的《藝概·書概》對南北書風的特色分別作了概括，強調(diào)他們各有所長，則顯得比較公允、客觀。不僅如此，《書概》還對中國古代書法藝術(shù)的歷史、書體演變的歷史和書法藝術(shù)的技巧 、風格等問題進行了、系統(tǒng)而精要的理論總結(jié)。這些論著在中國古代書論占有重要 地位。它們對清代碑學的理論和實踐進行了、系統(tǒng)的總結(jié)，促進了清代書法藝術(shù)的發(fā)展和繁榮。并對近現(xiàn)代書法的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠的影響。

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