銅雕地藏菩薩-湖北地藏菩薩-進(jìn)忠雕塑

佛告虛空藏菩薩：諦聽(tīng)諦聽(tīng)！吾當(dāng)為汝分別說(shuō)之。若未來(lái)世，有善男子善女人，見(jiàn)地藏形像，及聞此經(jīng)，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養(yǎng)，贊嘆瞻禮，得二十八種利益：一者、天龍護(hù)念，二者、善果日增，三者、集圣上因，四者、菩提不退，五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災(zāi)，八者、 ，九者、人見(jiàn)欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉(zhuǎn)男身，十二者、為王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上，十五者、或?yàn)榈弁?，十六者、宿智命通，十七者、有求皆?yīng)，十八者、眷屬歡樂(lè)，十九者、諸橫消滅，二十者、業(yè)道永除，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢(mèng)安樂(lè)，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，二十五者、諸圣贊嘆，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者  ——《地藏菩薩本愿經(jīng)》

地藏名號(hào)“藏”的含義

藏者，具有秘密包容含育等義。指地藏菩薩處于甚深靜慮之中，能夠含育化導(dǎo)一切眾生止于至善。世有秘密庫(kù)藏，蘊(yùn)藏許多金銀財(cái)寶，則能濟(jì)諸貧乏，利益人寰。喻菩薩具有如來(lái)三德秘藏，無(wú)量妙法，則能救脫無(wú)數(shù)眾生，咸登覺(jué)岸?！兜夭厥喗?jīng)》云：安忍不動(dòng)猶如大地，靜慮深密猶如秘藏，因此故名地藏。

地藏王菩薩為什么叫做地藏王菩薩

菩薩因何名為地藏?據(jù)《三寶感應(yīng)要略錄》載：如來(lái)昔在靈鷲山時(shí)，地藏菩薩諸國(guó)，教化眾生，到毗富羅山下，至喬提長(zhǎng)者家。其長(zhǎng)者家內(nèi)，被鬼奪其精氣，其家五百人，湖北地藏菩薩，并皆悶絕，不省人事，銅雕地藏菩薩，經(jīng)于旬日。地藏菩薩見(jiàn)此情景，即作是念：“實(shí)可苦哉，地藏王菩薩，實(shí)可痛哉;世間有如是等不可說(shuō)事。我今愍此眾生，而作救濟(jì)?！?/p>

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有關(guān)地藏菩薩的形象，在《地藏王菩薩十輪經(jīng)》中說(shuō)其是作聲聞相。這在一般菩薩形象中是很特殊的，因?yàn)槠兴_一向是珍寶珠鬟嚴(yán)身，頭戴寶冠現(xiàn)華麗的在家相，較少像地藏菩薩是現(xiàn)圓頂?shù)谋惹鹇暵勏?。地藏菩薩此種形象，是“外現(xiàn)比丘相，內(nèi)秘菩薩行”，這是為了使眾生能出離惡道、輪回，所以特別示現(xiàn)出離世間，朝向正覺(jué)之道的聲聞相。但是，在《大日經(jīng)》中，地藏菩薩也有與一般菩薩一樣，頭戴天冠的菩薩造型。地藏菩薩在密宗里，地藏菩薩價(jià)格，居于胎藏界地藏院中央，與寶處、寶掌、持地、寶印、堅(jiān)固意菩薩合稱為六地藏。此時(shí)地藏菩薩的形象是：白肉色，左手持蓮花，上有幢幡，右手持寶珠，右手作施無(wú)畏印。

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