鎏金銅香爐-進忠雕塑(在線咨詢)-安徽銅香爐

一直以來，香爐收藏的目標 都集中在宋、元、明、清四朝，但宋元明清香爐各有不同，之前，香爐作為我國

傳統(tǒng)的實用器主要是用青銅和陶制成；以后，香爐的材質(zhì)逐漸豐富起來，制瓷業(yè)蓬勃發(fā)展，名窯輩出，各種仿銅式瓷香爐紛紛問世。其中包括了鼎式香爐、鬲式香爐、奩式香爐（奩，音同“連”）、魚耳香爐、三足香爐等多種樣式。從此，以瓷為材質(zhì)的瓷香爐逐漸陶制和銅香爐，成為香爐的主流，并 出現(xiàn)在大宋帝王的內(nèi)庭，逐漸成了上層人士高雅的把玩之物。到了元、明、清，瓷爐逐漸由社會賞玩為主轉(zhuǎn)向用于祈神供祖為主，觀賞的功能也逐漸降為從屬地位，在器形和釉色上有了逐步的改變。瓷爐基本上是保留了瓷爐風格，但在數(shù)量和品種上有所增長，以中小型香爐為主，器形以三足圓爐和鬲式爐較為多見；則出現(xiàn)了如象耳爐、戟耳爐、筒爐等新的造型，在色彩上，由單色釉變?yōu)橐郧嗷橹髁餮b飾，青花瓷成為主要工藝，則以缽式爐為主。因此，簡而言之，宋元時期的瓷爐以青瓷香爐和窯變釉香爐為主，而明清時期則以青花香爐為主，紅釉香爐也較為常見。同時從元、明、 ，瓷爐大量走入尋常百姓之家。除官窯外，民窯也廣泛制作，在民間，安徽銅香爐，百姓都使用民窯生產(chǎn)的瓷爐用于燒香祈福。從銅爐到瓷爐的轉(zhuǎn)變，香爐在 以后看似以瓷香爐為主，但實則是已經(jīng)分民用與御用，民用香爐多數(shù)以瓷香爐為主，且用于祈神供主。而銅香爐仍受皇宮御用或官員、富紳、文人喜愛。

代銅香爐本以仿古居多，鎏金銅香爐，雖然質(zhì)地相同但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。圍繞香爐的自身意義在演變，大膽，造型新穎，比例協(xié)調(diào)大方，比起古代香爐，添加了一份活力，加濃了些色調(diào)，更加象征著國家的文化底蘊?，F(xiàn)代銅香爐用途亦有多種，有熏衣銅香爐﹑或陳設銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。高27厘米、爐口直徑26厘米，爐身有款識，上款為“光緒癸卯年季冬榖旦”，正款為“德溥南天”，下款為“沐恩弟子宣光德和號袁銘初敬涭，粵東省城天平街天成店造”，銅香爐圖片，材質(zhì)為黃銅、獸頭耳，爐身爐底連為一體。
香爐在華人社會歷史久遠，本來只供焚香用，后來被愛好古物的人收藏，成了人們玩賞的古董和藝術(shù)品了。于是，寺廟長方形銅香爐，年代久遠、質(zhì)料名貴、雕工精美的銅香爐，價值不菲，已失去焚香供養(yǎng)的意義了。這尊香爐還有一個特點，就是青花釉料發(fā)色比較純正。明末從嘉靖年始，從運來回青料，再配以江西的石子青，作為青花的色料。回青料的比例如稍高，則青花色便呈鮮艷幽箐；石子青料如果用多了，色便呈灰藍。由于回青料價格昂貴，到萬歷末至天啟年時，多用石子青描繪紋飾。此爐上的青花色澤明亮清新，應是萬歷年初中期的器物。
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