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藏族民族樂器種類繁多,雖然沒有如歌舞一般深入人心,但是無論在農(nóng)區(qū)還是牧區(qū),總能聽見各種吹拉彈唱。不同的樂器,有著不同的音色和演奏技巧,合奏優(yōu)美動聽。今天我們來看看那些藏區(qū)常見的民族樂器。
一、彈弦樂器
扎木聶
即六弦琴,紅木馬頭阮訂制,據(jù)傳有七百年歷史,云南紅木馬頭阮,是民間歌舞堆諧、囊瑪?shù)闹饕樽鄻菲?。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地。據(jù)藏文史書《紅史》載,扎 木聶于唐代從內(nèi)地傳入。藏語“扎木”是聲音,“聶”為悅耳好聽之意,“扎木聶”意為聲音悅耳的琴。曾譯稱扎年、木聶、占木聶、扎木年。根據(jù)藏文古代文獻《西藏王統(tǒng)紀》記載,松贊干布賜宴時曾有藝人演奏樂器,可判斷扎木年是于唐代從內(nèi)地傳入西藏的,距今已有1000多年的歷史。
數(shù)較多的西藏學者則認為:扎木聶源于西藏本土,是藏族自己創(chuàng)造的鄉(xiāng)土樂器,約有六七百年的歷史。
在西藏等藏族地區(qū)的眾多寺院,包括唐代修建的古老寺院,門前都有四大天王的塑像,其中一位手中所持的樂器就是扎木年。
造型結(jié)構(gòu)
是什么,讓它能獨攬藏族風情?
傳統(tǒng)的扎木聶,由共鳴箱、琴頭、琴桿、弦軸、馬子和琴弦等部分組成。多使用桑木、紅木、核桃木、木制作,以紅木制品為佳。琴體大小不一,紅木馬頭阮定做,常見者全長100厘米~110厘米。
共鳴箱似切開的半葫蘆形,長27厘米左右,面寬14厘米~16厘米,紅木馬頭阮直銷,用整塊木料制作,上部較小,掏空內(nèi)腔,表面呈棱形,下部挖出橢圓形腹腔,表面蒙以山羊皮、獐子皮或魚皮。在琴皮上方的琴面上,開有一個彎月形出音孔。
典型如鼗、弦鼗秦漢子、漢魏阮咸琵琶、龜茲五弦秦漢琵琶、碎葉曲項琵琶以及三弦等抱彈類樂器,甚至包括圍繞突厥語“qobuz”而來、被漢語文獻寫作“火不思”“渾不似”“和必斯”等遍布于歐亞草原的庫布孜(柯爾克孜族)、扎木聶(藏族)等源流的討論,就是一個史學和人類學應當共同關(guān)注的問題。我非,不敢妄論,僅是在對已有研究的研讀與田野考察中邊走邊唱,散論于門外。
企業(yè): 天津市民族樂器廠二分廠
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