羅山全封閉文武學(xué)校學(xué)費-信陽典承少林文武學(xué)校

(2)掌握用力技法是關(guān)鍵
任何武術(shù)流派的用力技法都要求剛?cè)峤Y(jié)合，剛?cè)崾怯昧挤ㄖ邢噍o相成、互相依存的兩個方面。剛?cè)嵯酀?jì)，先柔后剛，剛后必柔這種周期性的放松——收縮——放松就是武術(shù)用力的技法所在，它也符合生理學(xué)和解剖學(xué)的理論。只有肌肉處在完全放松的狀態(tài)下，才能產(chǎn)生二次的較大收縮力量。有的運動員看起來肌肉很發(fā)達(dá)，但在擊踢腿時動作僵硬、滯緩，欲速而不達(dá)，沒有“寸勁”，其原因就是沒有掌握用力的技法。
(3)避免動作的“預(yù)擺”是根本
每一個進(jìn)攻方法運行的路線以及動作的起止點是有嚴(yán)格要求的，有的運動員為了加大力量而把動作幅度做得很大，或帶有“預(yù)兆”，羅山全封閉文武學(xué)校，如先收后放，先拉后打等等，無意中增加了動作的運行時間，羅山全封閉文武學(xué)校在哪，因而達(dá)不到快速出擊的效果。


渾圓樁的意念誘導(dǎo)
煉渾圓樁功要意念誘導(dǎo)，否則對身體有害，稱為死樁。意念誘導(dǎo)，又叫意識引導(dǎo)。渾圓站樁功的意念誘導(dǎo)比較復(fù)雜，王安平先生將其歸納為兩部分：假借部分和內(nèi)視部分。其說：“意念的對象在身體外部活動的稱假借，又稱假想；意念的對象在身體內(nèi)部活動的稱為，古人稱之為返觀內(nèi)照，外國人叫生物回授法。”渾圓樁功的內(nèi)視分“皮下肌肉層通”、“五臟六腑通”、“骨骼通”，三層功夫是渾圓武功內(nèi)煉過程的必然。
初煉者不論先煉渾圓樁或扶按樁、提抱樁等，都要先從手部內(nèi)視起。如煉渾圓樁時，先想到手部的麻熱脹，快則幾秒鐘，慢則幾分鐘就會在手指、手心、手背出現(xiàn)或麻或熱或脹的反應(yīng)。一旦出現(xiàn)麻、熱、脹三種反應(yīng)中任一感覺即為上功、得氣了。有了功感后不要讓它(麻熱脹)跑掉，想到它往小臂上走，小臂有了感覺，羅山全封閉文武學(xué)校哪家好，想它往大臂上走，大臂有了感覺引導(dǎo)它往肩部走、背部走、腰部走、胸部走、臀部走、大腿走、小腿走，直至腳部為止。到麻熱脹感覺(有一種感應(yīng)也算)到了腳部時，說明從上到下、從肢體到整體部分產(chǎn)生了功感，即皮下肌肉層，功夫已煉成。


少林典承武術(shù)是我國的國粹，歷史悠久，門派眾多，僅少林文武學(xué)?，F(xiàn)存下來的少林功夫套路就有兩百余種，還不包括其他、氣功類的武術(shù)項目因此，武術(shù)是一個龐大的體系，需要系統(tǒng)地、有針對性地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
很多初學(xué)者看到這么多的武術(shù)種類，這個也想學(xué)，那個也想學(xué)，但是由于自己心態(tài)浮躁，不肯沉下心來，從頭踏踏實實地學(xué)，結(jié)果學(xué)來學(xué)去，哪樣也沒想會，哪種功夫也不精!因此產(chǎn)生了沮喪的心理，就得出武術(shù)難學(xué)的結(jié)論，其實很大的原因是自己貪多嚼不爛，學(xué)藝不精。
中華傳統(tǒng)武術(shù)經(jīng)歷了上千年的發(fā)展，到現(xiàn)在已經(jīng)形成一門的武術(shù)體系，就像是一座巨大的寶藏庫，值得一輩子去學(xué)習(xí)，羅山全封閉文武學(xué)校學(xué)費，去研究。許多初學(xué)者不注意基本功的訓(xùn)練，認(rèn)為學(xué)會了某個拳種或招式就打遍天下無di手了，這是很可笑的想法，一旦深入學(xué)習(xí)時，就會因為基礎(chǔ)不牢而產(chǎn)生力不從心的感覺，感到武術(shù)真難學(xué)！因此，在少林典承武校這幾年來，教練時時都在督促我們堅持基本功的訓(xùn)練，不可因為它簡單就忽視掉！


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