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從樂器的使用場合來看,西藏自治區(qū)不同社會生活場合中使用的樂器互不相同,有些樂器只在特定場合中使用,如:音樂中使用的許多種樂器不能用于世俗音樂及宮廷音樂,而多數(shù)用于世俗音樂或?qū)m廷音樂中的樂器如橫笛、扎念琴、畢旺等也不見用于活動中。但有些樂器則通用于各種音樂場合,如音樂中使用的大銅號、大錢、長柄鼓、嗩吶等也可用于藏戲樂隊,又如宮廷音樂使用的達瑪鼓也曾見于寺院的羌姆樂隊中。藏族傳統(tǒng)樂器雖然沒有歌舞般普及于民眾,但也很流行。無論農(nóng)區(qū)還是牧場,吹、拉、彈、擊樂種俱全,硬木琵琶廠家,不同的器樂以自己不同性能和色彩,為西藏自治區(qū)優(yōu)美的樂典賦予的音色。
饒和鈸
饒和鈸是兩種樂器,形狀基本相近,都是兩副中間隆起的銅片、相擊發(fā)聲。不同點在于鈸的中間隆起部分大于饒,銅片稍厚與饒,聲音宏大、響亮。而饒的聲音脆響,音量小于鈸。饒和鈸都是西藏寺院中的主要樂器,與鼓、甲鈴、銅欽、崗林等樂器配合使用。在寺院里,通常根據(jù)饒和鈸聲音分為正、副聲、男女聲等,鈸在寺院中的使用更多。據(jù)藏文史載、饒和鈸是道傳入西藏的樂器,在長期樂隊演奏實踐中,鈸的演奏得到了很大的發(fā)展,形成了很多特殊的演奏技法,硬木琵琶直銷,在寺院樂隊演奏中起首至重要的作用。
海南藏族扎木聶彈唱獨具風(fēng)格,既保留海南地區(qū)藏族民間音樂的元素,硬木琵琶定制,也吸引了當(dāng)?shù)卣f唱、舞蹈音樂的旋律,其特點是兩個樂名和引子,天津硬木琵琶,基調(diào)屬本引樂段,來回反復(fù),有唱有白,節(jié)奏整齊,活潑流暢??捎梢蝗嘶騼扇藦棾?,也有多人合唱,配合簡單的動作。扎木聶彈唱的音域一般在十一度之間,以商、徴及宮調(diào)式為主,屬五聲音階,也有個別六聲音階的曲子,唱詞為多段體敘事詩,有固定的曲調(diào)。
企業(yè): 天津市民族樂器廠二分廠
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