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佛山市南星灰塑古建系從事寺廟、祠堂灰塑的修復(fù)及制作、酒店、園林、住宅各種精美室內(nèi)外大、小型壁雕塑造等業(yè)務(wù)。團(tuán)隊(duì)自創(chuàng)辦以來一直注重員工的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和精神,聚集了一批經(jīng)驗(yàn)豐富,素質(zhì)優(yōu)良,高度負(fù)責(zé)的設(shè)計(jì)施工隊(duì)伍。
近年來,佛山市南星古建先后修復(fù)新做完成的灰塑工程有深圳松崗文天祥紀(jì)念館,東莞烏沙李氏大宗祠,東莞龍眼張氏大宗祠,灰塑建筑,麻涌陳氏大宗祠,廣州光孝寺大殿,羅定孔子廟,電白官地村黃氏大宗祠,江門開平風(fēng)采堂,灰塑,順德樂從陳家祠,花都朱村朱氏大宗祠,灰塑用途,順德杏壇龍?zhí)洞妪埬笍R。。。。。。
嶺南建筑文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),僅嶺南歷史中心城市廣州建城的歷史便已有2200多年,作為中國(guó)歷史悠久的古城之一,其建筑文化也留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。時(shí)值由南方都市報(bào)承辦的中外建筑文化論壇在廣州隆重召開之際,記者日前采訪了有關(guān)建筑學(xué),就嶺南建筑的歷史脈絡(luò)、嶺南建筑的特點(diǎn)和今天應(yīng)如何對(duì)嶺南建筑的繼承發(fā)展等問題進(jìn)行了探討。
名建筑學(xué)者、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院博士生導(dǎo)師鄧其生認(rèn)為,嶺南建筑文化是中國(guó)建筑文化的一種特殊地區(qū)性建筑文化,自古以來就存在著,是由于地區(qū)的地理環(huán)境氣候、歷史人文哲理思想和民俗生產(chǎn)生活習(xí)慣等因素促成的,嶺南建筑風(fēng)格是在發(fā)展變化的,每一時(shí)代有每一時(shí)代的嶺南建筑。
對(duì)于嶺南建筑的歷史地位,中國(guó)建筑學(xué)會(huì)建筑史學(xué)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊鴻勛研究員給予高度的評(píng)價(jià),他認(rèn)為嶺南建筑在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,具有豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值。
將戲中有代表性的場(chǎng)景,用藝術(shù)概括的表現(xiàn)手法,組成了連景式連環(huán)畫般的故事內(nèi)容,其人物多達(dá)幾百個(gè)。將粵劇折子戲搬上瓦脊裝飾,體現(xiàn)了石灣人對(duì)粵劇的熱愛,也是石灣陶塑藝人的一大藝術(shù)創(chuàng)舉。
施彩之前應(yīng)先在灰塑的表面刷涂白水泥漿一遍作為結(jié)合層,白水泥漿能較好的和原灰塑結(jié)合,而膠顏料水能和白水泥漿面較好的粘結(jié),所以刷一道結(jié)合層是必要的。將顏料和膠水調(diào)配到適當(dāng)?shù)臐舛?、稠度,按不同的顏色分裝于罐內(nèi),用毛筆、美術(shù)筆或毛刷筆蘸色于灰塑面填彩。填彩時(shí)注意填彩的厚度和涂刷的順序方向,不可漏填。填彩前應(yīng)檢查灰塑是否干透,灰塑圖片,表面是否潔凈,在填彩時(shí)應(yīng)按照片或紀(jì)錄的顏色施填。di一遍施填完成后,應(yīng)于適當(dāng)?shù)木嚯x觀察整個(gè)畫面的顏色是否合理、均衡,以及有沒有漏填。中途休息需用細(xì)布遮蓋加以保護(hù)。
企業(yè): 佛山恒發(fā)古建筑工程有限公司
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