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千祥鎮(zhèn)鼎匠電子商務(wù)為您介紹佛龕作用
供奉佛像、神位等的小閣子,如佛龕、神龕等,木雕鏤空神龕,一般為木制,中國(guó)古代的石窟雕刻一般是神龕式,小龕又稱櫝。龕原指掘鑿巖崖為空,以安置佛像之所。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載,一一之須彌山有龕室無(wú)量,其中有無(wú)數(shù)化佛。《大毗婆沙論》卷一七七記載:底沙佛至山上,入吠琉璃龕,敷尼師檀,結(jié)跏趺坐,入火界定?,F(xiàn)今各大遺跡中,如印度之阿旃塔,木雕精美神龕,愛(ài)羅拉,我國(guó)云岡、龍門等石窟,四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木,作成櫥子形,并設(shè)門扉,供奉佛像,稱為佛龕;此外,亦有奉置開山祖師像。
佛龕的代表樣式
在我國(guó)的四大石窟中,如中國(guó)的云岡石窟、龍門石窟和敦煌石窟中,我們都可以看到佛龕的設(shè)計(jì),這些佛龕都是經(jīng)過(guò)了歷史的檢驗(yàn),同時(shí)具有很高的雕刻技藝,運(yùn)用了巧妙的構(gòu)思形態(tài),是中的精品?,F(xiàn)在也是人們參觀的主要。代表著我國(guó)發(fā)展的重要時(shí)期。
佛龕的發(fā)展來(lái)源于建筑但是又精致于建筑,在與佛堂建筑發(fā)展的同期所進(jìn)行了,尺寸上也有了一定的規(guī)范,在我們的故宮中,獨(dú)立于主體的中軸線建筑之外,也可以貴看到可以拆遷的佛龕多種。
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現(xiàn)在的佛龕越發(fā)精美,越發(fā)簡(jiǎn)約,木質(zhì)本身很好的裝飾了神明,更符合情境。過(guò)去多余的裝飾往往使人感到透不過(guò)氣來(lái),浙江木雕神龕,有時(shí)忽視使用功能,不免有爭(zhēng)奇斗富之嫌。
還有就是一般佛龕擺放都需要對(duì)應(yīng)上述中的大門口,如果有條件限制可以擺放的稍偏一些。對(duì)應(yīng)大門口不是在大門口旁邊,而是大門口對(duì)應(yīng)的墻面。因?yàn)榉瘕愋枰繅[放,據(jù)說(shuō)這是家庭中,在沒(méi)有特定的佛堂的時(shí)候適合的擺放位置。
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