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匾額講究的是內(nèi)容的意境及文采,它集中表現(xiàn)了我國古代文化的價(jià)值觀和審美觀。在封建社會(huì),那些維護(hù)封建道德、政治規(guī)范政績顯著者,多被賞以匾額,稱“扁表”?!逗鬂h書·百官志》里說:“三老掌教化。凡有孝子順孫貞女義婦,讓財(cái)救患,及學(xué)士為民i法式者,皆扁表其門,實(shí)木牌匾廠家,以興善行?!鲍@得官府或百姓的扁表是一種很高的榮譽(yù)。其中不乏對(duì)真正維護(hù)民族利益,為民伸張正義之人的表彰,如岳王廟的“還我河山”匾,實(shí)木牌匾批發(fā),老百姓贈(zèng)給海瑞的“海青天”匾。但更多的是維護(hù)封建的匾額,對(duì)如眾多烈女節(jié)婦、官宦人家的表彰,對(duì)恪守封建倫常、政治規(guī)范起警策、訓(xùn)誡和宣傳作用,如《紅樓夢(mèng)》里先皇御筆的“慎終追遠(yuǎn)”。
一般情況下,匾額的寫作文字很少,實(shí)木牌匾,也無復(fù)雜的結(jié)構(gòu)款式,主要是講求適情應(yīng)境,文辭精粹。題書時(shí)要求高水平的書法藝術(shù),上款下款的書寫位置得當(dāng),字的大小適當(dāng)。匾額大致分為以下幾種題材:(1)樓堂殿閣的名稱。如“滕王閣”“長生殿”、“望月亭”、“望江樓”等;(2)商家字號(hào)的名稱。如“同仁堂”“內(nèi)聯(lián)升”“老鳳祥”“榮寶齋”等;(3)歌功頌德的題詞。如“桃李滿園”“愛民如子”“高山仰止”等;(4)繪景抒情的題詞。如“清風(fēng)肅來”“山清水秀”“一碧萬傾”“春和景明”等;(5)述志興懷的題詞。如“天道酬勤”、“海納百川”、“與時(shí)俱進(jìn)”等;(6)慶典開張的題詞。如“大展宏圖”“生意興隆”“財(cái)源廣進(jìn)”等。
正因?yàn)榱⒇邑翌~巧奪天工,充滿了生活的智慧,其在民眾的生活中廣泛流傳,成為了一種習(xí)尚。舊時(shí)新廳落成、寺廟開光、鄉(xiāng)賢中舉、長者壽慶、為義士英雄烈女歌功頌德等,各色賀頌,總是約定俗成地懸掛匾額;無論莊嚴(yán)如皇宮,還是熱鬧如市井,無論崇敬如祠堂,還是自在如書房,各地,也都可覓見匾額的身影。在當(dāng)今社會(huì),實(shí)木牌匾尺寸,立匾匾額習(xí)俗依然延續(xù),諸如老i字號(hào)富有代表性的招牌匾、園林中與景致相映成趣的名i牌匾、書齋中鞭策自勉的警句匾等等,特別是在農(nóng)村中還能看到農(nóng)民們贊美生活的種種喜匾,可見匾額早已融入人們的生活的方方面面之中,成為一種生活的范式。
以上就是立匾的文化屬性和傳承意義方面的內(nèi)容的介紹。東陽鼎匠木業(yè)有限公司主營實(shí)木牌匾,抱柱對(duì)聯(lián),斗匾,立匾相關(guān)的業(yè)務(wù),如果大家有相關(guān)的業(yè)務(wù)需求可以隨時(shí)咨詢聯(lián)系我們。
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