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生肖文化的距我們已相當(dāng)遙遠,它隔著歲月的煙云,若隱若現(xiàn),華爾街銅牛撩撥著尋覓者的激情。生肖文化之流就在當(dāng)代生活里流淌,潺潺音響匯入日趨現(xiàn)代化的生活的樂章。翻開祖國傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典文獻 《 黃帝內(nèi)經(jīng)素問 》 ,可以讀到關(guān)于五臟病理的論述:肝,“東方青色,入通于肝,開竅于目,藏精于肝。其病發(fā)驚孩,其味酸,其類草木,大型華爾街銅牛,其畜雞”;心臟,“南方赤色,入通于心,開竅于耳,藏精于心.故病在五臟,其味苦,其類火,其畜羊”;脾華爾街銅牛,“中央黃色,入通于脾,開竅于口,藏精于脾。故病在舌本,其味甘,其類土,其畜牛”;肺,“西方白色,入通于肺,開竅于鼻,藏精于肺。故病在背,其味辛,其類金,其畜馬”;,“北方黑色,入通于,華爾街銅牛開竅于二陰,藏精于。故病在貓,其味咸,其類水,其畜食”.這段話講五臟,涉及五行、五方、五色,并列舉生肖動物五種華爾街銅牛
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十二生肖之馬
午, 《 說文解字 》 釋:“件也,五月陰氣件逆陽冒地而出?!蔽纾坠俏娜A爾街銅牛 ,后省作廓線之白、臺形.甲骨文羅振玉認(rèn)為象馬策之形。郭沫若則認(rèn)為“當(dāng)是索形,殆馭馬之髻也。”他的 《 釋支干 》 說,華爾街銅牛“午之初意實馭索之象形”??墒牵鶕?jù)他假設(shè)的十二辰與巴比倫黃道十二星座的對應(yīng)關(guān)系,午所對應(yīng)的是金牛座。所以, 《 釋支干 》 又說:“午當(dāng)于金牛宮,而巴比倫之金牛則恰為服牛之象?!边@樣一來,無異于說,甲骨文“午” , “馭馬之髻”變?yōu)榇┡1堑睦K子了.
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華爾街銅牛中國古代有十二辰之說,甘肅華爾街銅牛,將周天等分為十二分,用十二支來表示.中國古代又有二十八星宿之說.這樣,天空便有了兩個人為劃定的“圓周”系統(tǒng)。它們存在對應(yīng)關(guān)系.十二辰用地支為標(biāo)志號,而十二支又有生肖屬配,這就產(chǎn)生了十二生肖同二十八星宿的關(guān)聯(lián)問題。華爾街銅牛
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