小號(hào)銅麒麟擺件-遼寧銅麒麟-鼎泰銅雕廠家(查看)

銅麒麟
麒麟是吉祥神獸，主太平、長(zhǎng)壽。鹿本身便是獸中馴良者，有力、善跑，大有益于人。傳說(shuō)中的白鹿尤有神性。民間有麒麟之說(shuō)。麒麟是以鹿類為主，融合了牛、羊、馬的特點(diǎn)。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過(guò)名氣也不算小。對(duì)麒麟的研究亦不如對(duì)龍鳳文化的研究那么，它的始作者究竟是誰(shuí)，其源流怎樣，還不是很清楚，有學(xué)者推測(cè)可能是周民族的祖先，因?yàn)橹苋嗽游鞅?，那時(shí)的西北，水草豐美，適宜鹿類的生長(zhǎng) [1]  。到了奴隸社會(huì)與封建社會(huì)，龍、鳳被統(tǒng)治者所攫取，便失去了原來(lái)的圖騰綜合的意義，而成為統(tǒng)治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在權(quán)利角逐中，被擠到了民間，小號(hào)銅麒麟擺件，老百姓期望它帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好。公元1419年，鄭和帶著馬林國(guó)國(guó)王贈(zèng)送的長(zhǎng)頸鹿回到了南京。由于長(zhǎng)頸鹿長(zhǎng)相極像中國(guó)民間傳說(shuō)的吉祥之物：麒麟，再加上當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)民對(duì)長(zhǎng)頸鹿知之甚少，大家一致認(rèn)定，馬林國(guó)國(guó)王所贈(zèng)長(zhǎng)頸鹿就是麒麟。

1.麒麟乃是傳說(shuō)中的神話動(dòng)物，現(xiàn)實(shí)生活中不存在。

2.中國(guó)古代傳說(shuō)中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈，乃毛類動(dòng)物。

3.麒麟對(duì)老百姓而言，乃是神獸。民間有"麒麟"的說(shuō)法，遼寧銅麒麟，據(jù)傳孔子即為麒麟所送。

4.麒麟是歲星散開而生成，故主祥瑞，是的瑞獸之一。麒麟含仁懷義，在中國(guó)古代文化中，開光銅麒麟，帝王興衰與麒麟的傳說(shuō)很多。

5.麒麟與鳳凰一樣，乃有雌雄，雄性稱麒，雌性稱麟，麋身、龍尾、龍鱗、足為偶蹄(但亦有麒麟有五趾之說(shuō)，其實(shí)是將五趾的"狻猊"誤當(dāng)成"麒麟")頭上有一角，角端有肉。

不同的麒麟造型所包含的特殊作用：

     麒麟吉祥物，往往會(huì)附加一些特殊造型，銅麒麟圖片，例如麒麟、送寶麒麟、八卦麒麟不同造型的麒麟除了麒麟自身的風(fēng)水作用外，更強(qiáng)化相應(yīng)的特殊風(fēng)水功用，銅麒麟雕塑鑄造廠家，以下做簡(jiǎn)要說(shuō)明。

      1.麒麟：造型為一只麒麟懷抱小麒麟，另外一只腳踏彩球。強(qiáng)化了***丁、旺宅運(yùn)財(cái)運(yùn)的風(fēng)水功用。

      2.火焰麒麟：造型為身披火焰，脖子以及被撞裝飾紅色寶石。強(qiáng)化了鎮(zhèn)宅、解災(zāi)、化煞之風(fēng)水功用。

      3.八卦麒麟：造型通常為腳踏八卦。強(qiáng)化了鎮(zhèn)宅、解災(zāi)、化煞之風(fēng)水功用。

      4.元寶麒麟：一般背負(fù)元寶或腳踏元寶錢幣，強(qiáng)化了鎮(zhèn)宅招財(cái)***的風(fēng)水

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