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殯儀服務(wù)-江夏殯儀-百年祥和殯葬

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發(fā)布時(shí)間:2022-09-18 05:12  

揭秘:中國(guó)喪1葬方式


 中國(guó)的喪1葬方式大多和歷史,環(huán)境等息息相關(guān)。今天我們來說說中國(guó)的喪1葬方式。

  1、土葬 。

  土葬在我國(guó)來說,它的產(chǎn)生可以說是歷史早的,流傳為古老的、覆蓋的地域廣泛的、涉及民族多的、也是我們?yōu)槠毡榈囊环N喪1葬方式。

  2、火葬。

  產(chǎn)生時(shí)間約距今七、八千年的新石器時(shí)代,流行于我國(guó)的西北地區(qū)。但是在漢族,火葬被我們認(rèn)為異端,火葬焚尸被認(rèn)為是有悖孝道倫1理的惡俗。宋遼金元時(shí)期推崇。

  3、海葬。

  將骨灰撒入大海的一種葬法。繼墓葬以后的又一次重大改革,殯儀價(jià)格,是人類思想的一大飛躍,是社會(huì)文明的一大標(biāo)志。這種方式利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì),利于移風(fēng)易俗,利于社會(huì)1主義精神文明建設(shè)。

  4、風(fēng)葬 。

  又稱“露”。是一種風(fēng)化的喪1葬方式。它包括樹葬、崖葬、洞葬等。在東亞各國(guó),泰國(guó)等東南亞各國(guó)的很早時(shí)期,都有這種習(xí)俗存在。國(guó)內(nèi)的話,中國(guó)東北和西南部流行過。一般將死者遺1體裸1露于樹木或曠野之中,或置于巖石下、山崖間、洞窟或樹洞內(nèi);有的將尸1體放入棺柩,再擱置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。

  5、

  蒙古、藏族等少數(shù)民族的一種傳統(tǒng)喪1葬方式,人死后把尸1體拿到指1定的地點(diǎn)讓鷹(或者其他的鳥類、獸類等)吞食,認(rèn)為可以帶到天堂。從其起源、形式、內(nèi)容以及儀式的實(shí)施,都要受到自然地理環(huán)境和生業(yè)方式以及外來文化等因素的影響。

  6、塔葬。

  塔葬是中國(guó)藏族的葬儀風(fēng)俗之一,是藏族中為、1高待遇與1高規(guī)格的一種葬式,其又稱靈塔葬。當(dāng)高僧/活佛圓1寂后,把遺1體內(nèi)臟經(jīng)口或取出,再以香料處理,然后根據(jù)地位供奉于金、銀、銅、木或泥制的靈塔內(nèi)?;罘鸷蜕畟H處理遺1體的一種方法,只有數(shù)大活佛死后才能實(shí)行這種葬禮。

  7、樹葬。

  古代樹葬在中國(guó)東北和西南的少數(shù)民族地區(qū)頗為常見。而現(xiàn)代樹葬是殯葬的一種新形式,就是人們以認(rèn)1養(yǎng)綠地的辦法,植一些樹木,將親人的骨灰撒在樹下?,F(xiàn)代樹葬1大的特點(diǎn)就在于,它的地面是沒有任何殯葬設(shè)施的,而是以紀(jì)念樹或自然石為標(biāo)記。











追悼會(huì)上送花有什么講究?


 追悼會(huì)是誰都不希望參加的,可是生老病死是自然的法則,我們只能夠用自己的行動(dòng),對(duì)已故的請(qǐng)人或者好友寄托哀思。下面武漢殯葬服務(wù)公司就給大家講一講在追悼會(huì)上的一些講究以及送花的一些含義。

  1.在追悼會(huì)上人們常常送的就是一些禮金,這是一種約定俗稱的交往禮物,又是你的一份心意,畢竟在開追悼會(huì)的時(shí)候總是需要花費(fèi)和開銷的,你的禮金能夠減輕他們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。記得,這個(gè)禮金千萬不能用紅紙包裝,1好用白色或素色紙封套包好,在封皮上寫上“奠儀”、“帛金”之類的黑字并署名。

  2.挽嶂、挽軸、挽額也稱禮悼,題詞不拘形式,通常以四字為多,多是直寫,殯儀服務(wù),橫寫的稱“挽額”。

  3.祭奠禮品如贈(zèng)送香燭紙錢、鞭1炮、“三牲”、果品之類的祭祀用品,并隨祭品附送禮單帖。

  4.花圈或花籃。鮮花或紙花均可,殯儀24小時(shí)服務(wù),上寫有挽帶,有上下款,上款寫對(duì)死者的稱謂和極簡(jiǎn)短的悼詞,表示對(duì)死者的懷念。

  不過送的花也有些講究,因?yàn)槊糠N花所要表達(dá)的意思是不同的,總的來說送追悼的花,主要以黃色和白色為主,千萬不要送那些過于鮮艷的花。能送的花主要有:

  (1)黃1菊和白菊扎在一起表示肅穆哀悼。

  (2)白菊表示真實(shí)的哀悼。

  (3)翠菊表示追念和哀悼。

  (4)黃色和白色的康乃馨表留戀之意,i者走好。

  (5)白色大麗花可布置、靈車,寄托哀思.

  (6)白1百合在印度寓意對(duì)的哀悼。

  (7)白玫瑰表示對(duì)故人的追思和哀悼。

  (8)白色馬蹄蓮表示真摯的哀悼。



武漢祥和殯喪一條龍服務(wù)讓生者得到安息,讓生者得到慰藉。

殯葬文化,是在社會(huì)發(fā)展過程中形成并沉淀下來的,集中了人們對(duì)的認(rèn)識(shí)、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類本源性問題思考得出的結(jié)論?;蛟S這個(gè)永遠(yuǎn)都不圓滿,所以我們一直在不斷的思考探索,江夏殯儀,從未停歇的思考和探索也就是我們傳承傳統(tǒng)殯葬文化的過程。

中國(guó)殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時(shí)代晚期。山頂洞人的遺骸周圍,撒有含赤鐵礦的紅色粉末,并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是早原始 的土葬。隨著歷史的發(fā)展,出現(xiàn)了,殯葬文化也處處體現(xiàn)的的“三六九等”,在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現(xiàn)。從北京猿人將洞穴上層當(dāng)作生者的 居室,下層為死者的墓地。到秦始皇陵的規(guī)模及豪華程度,儼然一幅宮城都邑圖,將“事死如事生”的喪1葬禮俗發(fā)揮到了極1致。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經(jīng)形成 一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。


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