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社會:在許多社會中,擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrian purple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下,有些抑制浪費的法律體系會精細地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會中,沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,然而那些服裝的位很自然就限制了他人的購買與使用。在當代西方社會里,只有富人能夠負擔得起gao級訂制服裝(haute couture)。擔心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。
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玩具,即用于“玩”的器具。 漢代王符在《潛夫論·浮侈篇》中說玩具是戲小兒之具(逗小兒玩的東西),回收庫存,“或做泥車、瓦狗。馬騎倡排,諸歡小兒之凡,以巧詐”。宋代吳自牧《夢梁錄》卷十三道:“杭州大街,買賣晝夜不絕。四時玩具……”至此,回收庫存箱包,正式的“玩具”一詞方才始見,并一直沿用至今。
明 唐順之《重修涇縣儒學記》:“ 周衰,王道廢缺……《易》象、《春秋》,十六國之樂,徒以夸於諸侯賓客,為古物玩具,回收庫存物資,而未嘗以教諸弟子?!薄赌鹾;ā返诙换兀骸捌婀值?,竟有人到 上海采辦東西洋奇巧玩具運進京來。”
2.今指zhuan供兒童玩的東西。
老舍《女店員》一幕:“﹝小竹竿﹞上圍有稻草,上插 宋爺爺 自制的簡單玩具--小風車、雞毛和秫稈作的小雄雞等?!?冰心《離家的一年》:“﹝ 徐真﹞帶著許多玩具,幾個小朋友便玩起來,惹得許多大學生都圍著看?!?/p>
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根據(jù)空間選擇不同類型工藝品客廳是待客空間,來訪的客人停留在此的時間較長,為了賞心悅目,可選擇一些極具現(xiàn)代風格的飾品;餐廳或廚房擺飾色彩鮮明,回收庫存毛絨玩具,活潑輕松的作品有助于促進用餐氣氛的愉悅;臥室可以肆意的選擇具有個人色彩或具有紀念意義的收藏。
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