古建灰雕-灰雕-恒發(fā)灰塑(查看)

嘉慶四年間（1799年）朝廷誅除和珅，社會(huì)上掀起反貪倡廉之風(fēng)。影響所及，人們自然希望能得到像包青天那樣的清官來(lái)治理官吏。便把木頭刻成包青天像，在此建起包相府。                                                                                                

2）屋面的建筑樣式，建筑細(xì)部的用料、材質(zhì)、規(guī)格、色彩，應(yīng)按原樣修復(fù)，保持建筑的原有風(fēng)貌。

（3）應(yīng)改善或消除因用料或構(gòu)造不當(dāng)，灰雕修復(fù)，存在的固有缺陷。包括如下內(nèi)容： 1）坡屋面的無(wú)屋面板及卷材防水層的，應(yīng)增設(shè)屋面板和防水層、改善隔熱防水構(gòu)造；

2）平屋面上的增搭建，應(yīng)清除處理，應(yīng)增添或改善隔熱層、防水層。

其它各進(jìn)各路的瓦脊長(zhǎng)短不一，后進(jìn)正中的瓦脊長(zhǎng)27米，與聚賢堂正中脊長(zhǎng)相當(dāng)，它也是塑造早的瓦脊（塑于1890年），的是首進(jìn)東西兩側(cè)的瓦脊，只有5米長(zhǎng)。這些瓦脊無(wú)論長(zhǎng)短，都有完整的形制和排列，且裝飾題材都很豐富，灰雕，包括各種民間吉祥圖案和粵劇折子戲中的歷史故事、神話傳說(shuō)人物群像，人物群像的背景有瀑布、山陵、高低相望的亭臺(tái)樓閣，灰雕工藝，還有各種花鳥(niǎo)、瓜果等造型穿插其中，古建灰雕，使這些瓦脊顯得生動(dòng)活潑、絢麗多姿。

文化傳承

寶墨園位于番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村。寶墨園的來(lái)歷，須從寶墨園東側(cè)的包相府廟談起。包相府廟始建于清代嘉慶年間，是奉祀北宋名臣、龍圖閣大學(xué)士包拯的地方。相傳有一年西江發(fā)大水，有一段黑色木頭漂流到村邊，人們把它放回江里，誰(shuí)知下游水大，木頭又回流到村邊來(lái)。這種情況再三出現(xiàn)，人們覺(jué)得十分奇怪，便把黑木頭供奉起來(lái)。

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