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清代帝王陵寢選址、規(guī)劃時(shí)的“天人合一”觀念

期望背后龍山重崗、開(kāi)屏列帳，陵區(qū)負(fù)陰抱陽(yáng)。左右護(hù)砂，環(huán)抱拱衛(wèi)，溪水分流，藏風(fēng)聚景。近案似幾，遠(yuǎn)朝如臣，使建筑物前后對(duì)景，遙相呼應(yīng)。當(dāng)自然山川條件不能十全十美時(shí)，就人工加以修，補(bǔ)、填、挖，把自然和人文有機(jī)結(jié)合在一起，造就出一個(gè)理想的“人造”。清代帝王陵寢選址、規(guī)劃時(shí)的“天人合一”觀念，承繼的是明朝的一套，其首倡者是開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋。在中國(guó)都城中，南京的都城城墻是不規(guī)則布局的，到過(guò)這座世界目前保存、的都城墻的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，墻體都是傍山依地形順勢(shì)而建，城墻帶景象優(yōu)美。

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們?cè)谒廊ズ蟮穆裨岱绞讲辉偈请S意在荒山野嶺或者林地里開(kāi)荒土地，再進(jìn)行埋葬，而是在每個(gè)地區(qū)都有一塊公共區(qū)域，統(tǒng)一集中安放或者骨灰，再樹(shù)立一塊墓碑，這個(gè)叫公墓。在公墓我們都可以看到，墓碑整整齊齊的排列著。而中國(guó)人也相當(dāng)注重風(fēng)水，認(rèn)為選取一塊風(fēng)水好的地方是對(duì)逝去的人的一種尊重，也能讓其安息。那么，公墓的風(fēng)水該怎么看呢?

1.看周?chē)欠裼猩?/span>

公墓園相對(duì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)大環(huán)境，永安陵墓地，有條件的話(huà)應(yīng)該選擇依山傍水的公墓園。而在山水這兩個(gè)條件中，更為重要的就是山了。先觀察公墓園的周?chē)欠裼兄魃健⑸僮嫔?、太祖山這三座山，這三座山都是的象征;其次就是觀察龍的緩急，也就是山的緩急程度，永安陵墓地直銷(xiāo)，看所選取的位置是否是龍氣所能到達(dá)的位置。

2.看明堂的位置

名堂在公墓園中的位置僅次于龍山的位置，明堂的遠(yuǎn)近高低大小都直接影響著風(fēng)水的好壞。

下面就一起去看看墓地選址有哪些禁忌；

一、神廟前后不能安葬

二、水流聲響之地不能安葬，比如水渠旁邊，因水氣很容易滲入棺木，永安陵墓地銷(xiāo)售，導(dǎo)致先人駭骨受潮濕，骨殖變黑，影響後人健康。

三、別人家的祖墳50米之內(nèi)不能安葬，這叫欺人陰?kù)`。

四、莊前莊后50米之內(nèi)不能選做墓地。

五、大窯小窯，窯前或者窯后500米之內(nèi)不能選做墓地。黃土高原以窯洞為主，墓穴也要挖成窯洞。

六、凸起的山梁不能選做墓地。

七、忌在大樹(shù)旁，因樹(shù)根很容易穿破棺木，讓泥沙蟲(chóng)蟻騷擾先人。況且受大樹(shù)遮蔽，永安陵墓地購(gòu)買(mǎi)，墓位不能受陽(yáng)光照射，長(zhǎng)期陰暗 。

八、忌墓位背後即來(lái)龍?zhí)幨邱R路，車(chē)輛劇烈摩擦馬路地面，來(lái)龍之氣受損。

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