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墓碑是指立在墳?zāi)骨懊婊蚝竺娴?、上面刻載死者姓名、經(jīng)歷事跡等文字的碑。是人類對死者埋葬處所做的一種紀(jì)念性的載體,一般以石質(zhì)材料制成,也有使用木材、金屬材料和其他材料制成。
中國古代“墓而不墳”,只在地下掩埋,地表不樹標(biāo)志。后來逐漸有了地面堆土的墳,又有了墓碑。通常是天然石材或人工石材,以大理石花崗巖為材料。墓碑的石材選用,過去的大理石漢白玉,經(jīng)不起風(fēng)雨,大理石套墓墓碑加工,極易風(fēng)化。而今已被材質(zhì)精美,有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替。在色彩斑斕,材質(zhì)堅固的花崗巖中,較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅,象征著、華麗、火紅的年華,輝煌的事業(yè);珍珠白,象征著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思;山西黑,象征著莊嚴(yán)、凝重、不朽的精神、深切的懷念。
大理石套墓設(shè)計的發(fā)展
隨著我國殯葬事業(yè)的不斷發(fā)展,城市化建設(shè)的推進(jìn),人們在購買墓地的需要上從量到質(zhì)的又一改動。
有很多公墓陵園,為了呼應(yīng)客戶的需求,增設(shè)設(shè)計部分或者由廠家提供各種石碑設(shè)計方案,在園區(qū)環(huán)境中,玲瑯滿目的碑型供客戶應(yīng)選。再也不像本來那種,黑色沉重的石碑顯得嚴(yán)寒,而更多樣式的墓型豐厚了園區(qū)環(huán)境。
更有些人,公墓陵園里標(biāo)準(zhǔn)劃一的墓區(qū)墓型并不能代表自己對逝去親人的那份感情寄予,所以,他們開始挑選個性化的石碑設(shè)計,只做屬于自己家人僅有設(shè)計套墓。
一尊石碑,并不是設(shè)計師手中的作品,大理石套墓加工,更是設(shè)計與客戶共同完成的愛與孝的表達(dá)。特性化的雪花白石碑設(shè)計成為主流,在未來的發(fā)展中,石碑設(shè)計是發(fā)展的一種必然趨勢。
墓碑款式的不一樣其色彩也都各不相同。墓碑石可分為不一樣的五線方向:黑色墓碑石代表華北地區(qū)水;紅色墓碑石代表沿海地區(qū)火;暗藍(lán)色墓碑石代表修仙木材;白墓碑石代表歐美國家金;淺黃色墓碑石代表正中間土壤分層。根據(jù)“水木,木火,火土,土金,金水,水克,火金,金木,木土,大理石套墓墓碑定制,托克水”的五線特點(diǎn)基礎(chǔ)知識,揚(yáng)中大理石套墓,結(jié)合墓園地理環(huán)境,攜帶解決五行生克的轉(zhuǎn)變,進(jìn)行陰陽平衡,萬事萬物和諧統(tǒng)一的精神境界。由于道教文化的影響,不一樣的墓碑款式其裝飾圖案充滿了道家思想的色彩。這類道教色彩使墓碑上的裝飾圖案難以忘懷,無形之中地再加上了墓碑的文化內(nèi)涵,并依據(jù)手雕整個過程,這類設(shè)計圖案以現(xiàn)代雕塑的方法呈現(xiàn),提升了墓碑的藝術(shù)鑒賞實用價值。大理石套墓
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