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武漢門牌石-明石石業(yè)(推薦商家)

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發(fā)布時(shí)間:2024-10-13 12:39  







先秦時(shí)期,就有關(guān)于觀賞石的記載,《尚書》中的《禹貢》,指出泰山的峽谷中產(chǎn)怪石,并將怪石列為貢品之一。到了漢代,就有了賞石文化的雛形,文人雅士將從山間或河灘中拾的- -些奇異怪石和鵝卵石,置于庭院、擺于茶幾,與同窗好友共同欣賞,人們稱這些有觀賞性的石頭為雅石、供石和奇石,現(xiàn)代人稱它為觀賞石。唐宋時(shí)期,賞石藏石之風(fēng)十分興盛。詩(shī)人陸游、蘇東坡,書法家黃庭堅(jiān)等一大批文人收藏、 觀賞奇石,為之


綠色:五行屬木,是種令人感到穩(wěn)重又舒適的色彩,代表生命和生機(jī),廣受人們的喜愛(ài)。此外,綠色對(duì)緩解身體疲勞、調(diào)節(jié)消極情緒都有一定的積極作用。正是因?yàn)槿绱?,辦公、學(xué)習(xí)場(chǎng)所等適合選擇一些綠色的石材(譬如富貴綠),鬧中取靜,舒緩身心;亦或是采用綠色刻字的黃蠟石,明亮中帶生機(jī),振奮人心(很多校園文化石都選用這種方案)。




這說(shuō)明人們喜愛(ài)的休閑文化已向縱深發(fā)展。歷了石器時(shí)代(包括后期新石器時(shí)代的玉器時(shí)代)、青銅器時(shí)代、歷了石器時(shí)代(包括后期新石器時(shí)代的玉器時(shí)代)、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代,直到現(xiàn)代文明,石頭充當(dāng)了人類的“搖籃”!人杰地靈,石頭是文明的基礎(chǔ),是文化的載體和傳播者,石頭在人類文明發(fā)展中,功不可沒(méi),有著無(wú)可替代的作用。社會(huì)上有各種各樣的文化形態(tài),如食文化、衣文化、鞋文化、商文化、茶文化、竹文化、石文化等等,其中,“石文化” 歷史悠久、影響深遠(yuǎn)、或陳設(shè)于案頭茶幾,或布置于庭院,武漢門牌石,或點(diǎn)綴于園林、城市,真是“花不解語(yǔ)還多事,石不能言可人”。




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