吉林銅方鼎-易縣盛藝雕塑-大型銅方鼎定做

鑄造銅麒麟雕塑，工藝純熟，尺寸大小可按照客戶要求定做

相傳麒麟是非常喜歡幫助好人，對(duì)有孝道積善的人特別照顧，故有“仁獸”之稱。當(dāng)麒麟見到壞人的時(shí)候，便會(huì)追著這人來咬，所以一些從事不好職業(yè)的人與黃、毒有關(guān)的行業(yè)，不論住宅或是公司，都是不可以擺放銅麒麟雕塑的。

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鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、

鼎是文明的見證，也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國(guó)遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù)；從 地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國(guó)商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時(shí)期的青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、征伐等史實(shí)，而且把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價(jià)值的金文書法藝術(shù)，鼎也因此更加身價(jià)不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史。美學(xué)家李澤厚認(rèn)為，中國(guó)青銅器以其“特有的三足器——鼎為代表，器制沉實(shí)，吉林銅方鼎，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出”，是我國(guó)青銅藝術(shù)成熟期具審美價(jià)值的青銅藝術(shù)品。

周代的鼎分為三大類：

鑊鼎、升鼎、羞鼎。

鑊鼎形體巨大，多無蓋，用來煮白牲肉。

升鼎也稱正鼎，是盛放從鑊鼎中取出的熟肉的器具。

羞鼎則是盛放佐料的肉羹，大型銅方鼎廠家，與升鼎相配使用，所以也叫“陪鼎”。

隨著原始社會(huì)的發(fā)展，2米銅方鼎鑄造，鼎由的燒煮食物的炊具逐步演變?yōu)橐环N禮器，成為權(quán)利與財(cái)富的象征。鼎的多少，反映了地位的高低；銅方鼎的輕重，標(biāo)志著的大小。在商周時(shí)期，中國(guó)的青銅器形成了的造型系列：容器、樂器、、車馬器，等等。青銅器上布滿了饕餮紋，夔紋或人形與獸面結(jié)合的紋飾，形成的圖紋，反映了人類從原始的愚昧狀態(tài)向文明的一種過渡。

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