山西標(biāo)牌-太原天河標(biāo)識有限公司-山西標(biāo)牌廠家電話

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山西標(biāo)牌制作應(yīng)該遵循哪三個原則：

一、景區(qū)導(dǎo)游系統(tǒng)標(biāo)牌制作材料的選擇

景區(qū)是一個對自然環(huán)境要求很高的地方，想在這種自然環(huán)境下建招牌，首先要考慮招牌的環(huán)保要求，對于景區(qū)導(dǎo)示系統(tǒng)的標(biāo)牌制作，你要選擇環(huán)?？苫厥盏牟牧?，與景區(qū)環(huán)境相結(jié)合，山西標(biāo)牌廠家，將材料與環(huán)境融為一體，避免招牌與景區(qū)環(huán)境的不協(xié)調(diào)，山西標(biāo)牌，以及環(huán)境污染。

二、景區(qū)導(dǎo)游系統(tǒng)設(shè)計的性

隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，標(biāo)志和標(biāo)牌在景區(qū)被廣泛使用，導(dǎo)致很多標(biāo)牌生產(chǎn)商沒有考慮景區(qū)的性，在景區(qū)導(dǎo)示系統(tǒng)的設(shè)計上缺乏新意，設(shè)計的標(biāo)識大同小異，甚至有些景區(qū)的標(biāo)識與環(huán)境格格不入，不僅影響游客的游覽體驗，還降低了景區(qū)的文化品位，因此，景區(qū)導(dǎo)游系統(tǒng)的設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖晕艺J(rèn)知、民俗風(fēng)情和社會文化特征。

三、景區(qū)導(dǎo)游的人性化設(shè)計原則

景區(qū)導(dǎo)游的主要功能是滿足游客的游覽需求和傳遞景區(qū)特色文化知識的功能，對于游客來說，景區(qū)是一個相對陌生的環(huán)境，想要順利的完成游覽，景區(qū)起著重要的作用，因此，景區(qū)導(dǎo)示卡的主要服務(wù)對象是人，設(shè)計要充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，在景區(qū)導(dǎo)示系統(tǒng)的設(shè)計中，應(yīng)注入與景區(qū)特色相協(xié)調(diào)的情感、心理、歷史、文化因素，無論是標(biāo)識的大小、位置、標(biāo)識等因素，山西標(biāo)牌廠家電話，都要滿足游客的需求，在保證游客安全和導(dǎo)向作用的基礎(chǔ)上，營造輕松舒適的氛圍。

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設(shè)計學(xué)校標(biāo)識標(biāo)牌要遵循什么原則呢？

1、與校園形象系統(tǒng)(UIS)的統(tǒng)一。

2、與校園整體形象設(shè)計原則相符。建立、車流導(dǎo)向系統(tǒng)，即有獨立，又有補充與互相聯(lián)系，共同構(gòu)建校園公共信息標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)。

3、延續(xù)校園規(guī)劃設(shè)計理念，與校園景觀設(shè)計的風(fēng)格相統(tǒng)一。

4、分級檢索。標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)應(yīng)由全局到局部，由局部到具體的分級指示，指示清晰、直觀、連續(xù)。

5、標(biāo)識的內(nèi)容要遵循以人為本，山西標(biāo)牌生產(chǎn)廠家，為人服務(wù)的原則。

6、使用的材料要與當(dāng)?shù)氐臍夂蚺c人文環(huán)境相適應(yīng)。

7、交通標(biāo)識牌布點要合理。

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標(biāo)識標(biāo)牌文字的原則

首先，一旦選定了要使用的詞語，就應(yīng)在其他地方保持使用的一致性和連貫性。例如，避免在同一個地方使用“男廁所”，另一個地方使用“衛(wèi)生間”。

第二，盡量簡短，以便快速閱讀。根據(jù)心理分析，一個人不能接受信息單元的超過七個要素，信息確定不超過七個字。

第三，嘗試用肯定句。

第四，使用六年級的閱讀水平或更低的單詞和句子。

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