繡花廠-順和電腦繡花廠-樟木頭珠片繡

刺繡本身的魅力外，還潛在以下幾種原因.

民族文化的傳承與流行因素的有機結(jié)合 刺繡文化在人民大眾中根深蒂固，尤其是少數(shù)民族，如滿族、壯族、苗族等，這些民族服裝樣式潛意識的影響為服裝設(shè)計師提供了豐富的素材，又由于現(xiàn)代服裝追求簡潔，質(zhì)樸，又難免出現(xiàn)單調(diào).刺繡這一工藝繡在面料上，恰好彌補這種不足，達到雅俗共賞. 從文獻記載可以得知，刺繡用于服裝歷史久遠，發(fā)展到后來，甚至"衣必錦繡".運用平面刺繡方法裝飾服裝表面空間，是中式服裝設(shè)計的慣用手 法.尤其是精妙絕倫的刺繡工藝與絲綢面料配合，使服裝充滿東方風(fēng)韻，令人贊嘆不已. 東方風(fēng)格于20世紀初開始被服裝設(shè)計師以及所關(guān)注，波阿萊、埃爾蒂等設(shè)計師開始從東方風(fēng)格中吸取設(shè)計靈感，首度將東方風(fēng)格推向世界.

20世紀60、70年代，東方題材再度興起，之后相對沉寂.直至近幾年，各大又開始從東方找靈感，將東方風(fēng)格推向了另一個高度，樟木頭珠片繡，出現(xiàn)了許多由國際設(shè)計大師所演繹的東方風(fēng)格，中國的花鳥印花、刺繡織錦……刺繡設(shè)計師杰拉爾?特力茉萊認為，就刺繡藝術(shù)而言，手工制作是無法替代的選擇.對于中國傳統(tǒng)刺繡，杰拉爾?特力茉萊非常推崇，尤其是雙面繡.但他認為，當(dāng)把刺繡工藝運用于服裝、服飾中，如果還是僅僅憑借一根絲線，塑造出的圖案將會過于平板、單調(diào)，這和印制的效果很接近;應(yīng)嘗試著把刺繡的技法變得更復(fù)雜、多變、靈活，融入立體的效果，散珠繡，比如在刺繡圖案上縫上彩珠、貝殼、亮片等飾物，或者干脆用絲線繡出立體的效果.

服裝高科技工業(yè)的發(fā)展 傳統(tǒng)的刺繡工業(yè)需要工人一針按圖刺繡，然而隨著高科技工業(yè)的發(fā)展、電腦刺繡的出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)刺繡工藝耗時、人手多、圖案花色少及率不高的局限，把這費時的工藝簡化、升級并與現(xiàn)代美共鳴.如:電腦刺繡圖案的花邊領(lǐng)、底擺等部位，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代美與古典美的結(jié)合.隨著特種繡花機、毛織機繡、多頭多針電腦刺繡機等刺繡設(shè)備及工藝被越來越多的服裝行業(yè)大量的普及應(yīng)用，刺繡工藝已經(jīng)從傳統(tǒng)的民間工藝發(fā)展為率、精工藝、品種花色豐富而多樣的高科技刺繡工藝.

人們的懷舊心理 在科技手段無所不能的今天，人們與傳統(tǒng)、自然相 傳統(tǒng)刺繡與現(xiàn)代刺繡不同的表現(xiàn)手法.

服裝配飾有哪些?

服裝配飾，從表面上理解，是除主體時裝(上衣，褲子，裙子，鞋)外，為烘托出更好的表現(xiàn)效果而增加的配飾，其材質(zhì)多樣，種類繁雜.服裝配飾逐漸地演變成為服裝表現(xiàn)形式的一種延伸，已成為美的體現(xiàn)的不可或缺的一部分.

按佩戴部位分類:

1、頭飾:用在頭部及面部的裝飾.如帽子、頭花、耳墜等.

2、肩飾:絲巾、披肩等.

3、胸飾:胸部佩戴的裝飾.項鏈、圍巾等.

4、腰飾:皮帶.

5、手飾:手鏈、手鐲、戒指，手表等.

6、腳飾:腳鏈、鞋子、襪子等.

7、佩戴飾:服裝上和隨身攜帶的裝飾品(如包、胸針).

珠片對不同的面料、底料，繡花廠，采用不同的穿串掛飾方法!

珠子可用于厚料、薄料或是透明材料，也可以不用底料，而是直接用線穿連串綴而成網(wǎng)狀飾物.它可以作縷空網(wǎng)狀穿珠，也可離開面料穿串掛飾.但不論哪種做法，用線要牢固結(jié)實，以免一旦斷線而導(dǎo)致珠片大面積脫落.

珠片的產(chǎn)品類型有銀底珠片、實色珠片、乳色珠片、彩晶珠片、透明珠片、磨砂珠片、鐳射珠片、銀底彩珠片、木紋珠片、班點珠片等系列，每個系列的顏色都有幾十種以上.

珠片產(chǎn)品規(guī)格從2mm至30mm，有平面片、六角凹面片、方形片、樹葉片、雪花片、梅花片、牙輪片、貝殼片、月牙片、五角星片等上百種規(guī)格形狀.