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現(xiàn)代的公墓中,大多墓碑上只刻寫墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑時(shí)間。也有在墓碑后刻有“福蔭子孫”、“恩澤后代”等詞句,在墓蓋上刻寫“懷念”、“哀思”之類的簡(jiǎn)短詞句。在名人墓碑上則有墓主人的生平簡(jiǎn)介。還有活著的人,用心、用情、用淚、用血、用愛寫下的語(yǔ)句。它濃縮了漫長(zhǎng)的人生路,表盡了無(wú)限的人世情。下面墓碑生產(chǎn)廠家與您分享二維碼墓碑的紀(jì)念意義:傳承文明流傳幾千年的祭奠習(xí)俗本來(lái)就是因時(shí)而異。有悲痛的哀思,有幸福的回憶,有激勵(lì)人奮進(jìn)的豪言,有警示后人的壯語(yǔ)。這活人與死者感情交融的文字,充滿了人生的哲理,字里行間都道出了人生的真諦,是一部永遠(yuǎn)讀不完的百科全書。
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墓碑碑文一般由時(shí)間、正文、落款及字?jǐn)?shù)限定四部分組成。
1、落款:特指出資建造此墓穴者,即使出資者是墓室主人,也宜具寫自家子女及孫輩曾輩的名字,常見的有:“孝男某某、某某、某某,孫某某、某某、某某,敬立” 沒兒子只有女兒的,則寫“孝女某某、某某、某某,外孫某某、某某、某某,敬立”,落款位置在左側(cè)三分之二寫起,字體大小一般與日期一樣,“敬立”之前要空一格位置,子孫名字前省略寫姓氏,但外孫若是異姓,則要寫上其姓氏了。據(jù)俄羅斯建材網(wǎng)站介紹,墓碑在價(jià)格上要比意大利希臘印度的便宜得多。
2、字?jǐn)?shù)限定:碑文總字?jǐn)?shù)包括時(shí)間正文落款必須為五倍加一,即16字、21字、31字、36字、41字……不準(zhǔn)多一字,也不可少一字,用“生老病苦死” 或“金木水土火” 各五字去一一對(duì)應(yīng),首字和一字必須為“生”字或“金”字,因此,當(dāng)總字?jǐn)?shù)不是五倍加一時(shí),在時(shí)間、正文、落款上就要適當(dāng)加字或減字了,達(dá)到上面規(guī)定的字?jǐn)?shù)為止。對(duì)上下款的認(rèn)識(shí),受書寫者的認(rèn)識(shí)所左右,一般以右為上是指書寫者面對(duì)墓碑,其右手方為右。
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墓碑主要有歐式墓碑、日式墓碑、中式墓碑等,印度紅、幻彩紅的紅色系列,黃色、綠色、灰白色和藍(lán)色系列花崗石都可作為洋式墓碑石的用料,一些洋式墓碑還使用紅色、白色大理石。墓碑加工基本上都是單機(jī)加工,按照加工工藝可以分為塊料加工、塊料磨削和輔助加工等。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上為吉利。所需設(shè)備主要有塊料切機(jī)、鉆孔機(jī)械、磨機(jī)、其它小型輔助機(jī)械。
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作為鬼節(jié),清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人,表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或親近者的亡i魂,重在表達(dá)孝思親情。另外兩個(gè)鬼節(jié)則連、野鬼也一并祭祀,重在安撫,不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他的做法。上海舊俗就有在清明節(jié)舉行的專祭的祭臺(tái)會(huì)儀式,祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂,防止它們成為作亂。在現(xiàn)今的陵園中,運(yùn)用魯班尺設(shè)計(jì)、施工,都很注重其中的吉祥數(shù)字。這種祭臺(tái)叫祭厲臺(tái)。舊上海還有清明節(jié)的天迎請(qǐng)城隍神的做法。在清明節(jié)這天,城隍神要坐大轎出巡祭厲臺(tái),以賑濟(jì)安撫孤魂野鬼,其場(chǎng)面十分盛大熱鬧。