浦江石碑雕刻-石碑雕刻廠-億盛石雕(推薦商家)

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墓碑形式基本上只有兩種：即為豎式墓碑和橫式墓碑。

豎式墓碑，其碑文所有文字是從右向左、自上而下而直寫的；

橫式墓碑，其碑文主體文字是從左向右、先上后下均勻排成兩字一排而排列的，立碑時(shí)間及立碑者名字則是自上而下進(jìn)行直寫的；

墳?zāi)狗N類基本上也是兩種：即在世壽墳和亡故墳?zāi)埂?/p>

在世壽墳是指老年人尚在世，身體很健康時(shí)，挑揀生日或黃道吉日，提早一年或好幾年預(yù)先做好的墓穴，石碑雕刻價(jià)錢，民間統(tǒng)稱為“做壽墳”，是子孫后代孝敬長輩，顯示長輩福氣很好的一種形式，是主動造墳。

亡故墳?zāi)故侵咐夏耆思磳⒉⊥龌蛲龉手?，才建造的墳?zāi)购秃罅⒌谋?，民間統(tǒng)稱為“造墳?zāi)埂?，是被動造墳?/p>

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億盛石雕生產(chǎn)：園林廣場雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等，寺廟建筑及異形系列！清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。下面墓碑生產(chǎn)廠家與您分享淺談清明節(jié)：

寒食節(jié)期間的習(xí)俗，主要有禁火冷食和后來成為清明節(jié)主要內(nèi)容的祭掃墳?zāi)埂?/p>

中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時(shí)候，家中有人去世時(shí)，只挖墓坑安葬，不筑墳丘標(biāo)志，祭祀主要在宗廟進(jìn)行。后來在挖墓坑時(shí)還筑起墳丘，將祭祖安排在墓地，雕刻石碑價(jià)格，便有了物質(zhì)上的依托。戰(zhàn)國時(shí)期，墓祭之風(fēng)逐漸濃厚起來。

秦漢時(shí)代，祭掃墳?zāi)沟娘L(fēng)氣更盛。據(jù)《漢書》的記載，大臣嚴(yán)延年即使離京千里，也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地。在唐代，石碑雕刻廠，不論士人還是平民，都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié)，由于清明距寒食節(jié)很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明并提，如韋應(yīng)物有詩句說：“清明寒食好，春園百卉開。”白居易也有詩句說：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?！背㈣b于民間寒食、清明并舉已相沿成習(xí)，就以官i方文書的形式正式規(guī)定，清明到來時(shí)，可以與寒食節(jié)一起放假。這項(xiàng)規(guī)定距今已經(jīng)1200多年，說明從那時(shí)起清明開始具有某種國家法定節(jié)日的色彩。

宋元時(shí)期，清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位，上升到取代寒食節(jié)的地位。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節(jié)收歸所有了。

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墓碑碑文一般由時(shí)間、正文、落款及字?jǐn)?shù)限定四部分組成。

1、時(shí)間：即建墓時(shí)間，寫于墓碑右邊，不寫頂端，常在全碑三分之二處始寫，字體宜寫得較小一些。

2、正文：是寫兩位墓主姓名，老式墳?zāi)怪粚懻煞蛐彰?，浦江石碑雕刻，妻子只寫姓氏，且大都不居中寫，僅靠左傍寫；現(xiàn)代墳?zāi)鼓贡戏蚱奘遣⑴艑懙模芯佑遗幼?。一般是這樣書寫：“慈父某公某某德配某氏某某壽域（或之墓）”12字排成兩列，“壽域”兩字須比其它字大一倍，且居左右兩列的中間，也有人提出正文主體字?jǐn)?shù)不能成雙，要成單數(shù)，則宜改為“慈父某公某某配某氏某某壽域（或之墓）” 字慈寫頂格中間，字體大小與壽域兩字一樣，“父某公某某配某氏某某” 排成各五字兩列，老式墓碑中，女性姓氏后常見“孺人”兩字，有此兩字的女性，通常是丈夫七品官以上或望族家庭的夫人，普通百姓妻子一般沒資格享此尊稱。

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