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兒童成長要講究“牧養(yǎng)”
這是一個(gè)非常形象的說法?!澳琉B(yǎng)”有“放養(yǎng)”的意思,但不是放手不管,而是比喻我們要像有經(jīng)驗(yàn)的牧人放牧一樣,把羊群帶到肥美的草地,讓羊盡情地吃草——要把兒童引到更廣闊的、富有意義的知識空間,激發(fā)兒童主動學(xué)習(xí)的愿望和熱情。
從這個(gè)角度上講,激發(fā)兒童求知的主動性和積極性是“牧養(yǎng)”的核心價(jià)值。比如讓一個(gè)兒童熱愛閱讀,讓一個(gè)兒童有目的地去實(shí)踐,去參觀各種博物館,去參與各項(xiàng) 社會公益活動等。這種“牧養(yǎng)”的方式都是有利于調(diào)動兒童成長的積極性的。他們會非??鞓贰⒎浅V鲃?、非常積極地參與到活動當(dāng)中。
現(xiàn)在的問題是更多的家長“圈養(yǎng)”孩子。兒童活動交往的范圍很小,成長方式也非常單一,甚至枯燥。許多兒童每天就是上學(xué)、做作業(yè)、寫試卷、上培訓(xùn)班,有的在 幼兒時(shí)代就過早學(xué)習(xí)系統(tǒng)學(xué)科知識。于是,家長替代了孩子的成長,他們束縛了兒童的發(fā)展?!叭︷B(yǎng)”讓兒童的生命失去了更多的意義與光彩。
父母在給寶寶挑選小玩具時(shí),要注意:
小玩具是不是能激起小寶寶的能動性?親人是不是能夠一起玩?
僅有當(dāng)小寶寶以積極參加而不是處于被動觀查的方法與小玩具互動交流起來,另外隨著親人一起玩,小玩具才可以充分發(fā)揮到它較大的使用價(jià)值。例如像皮泥,在親人的守候下,小寶寶能開心的積極參加進(jìn)來并捏出各式各樣的樣子,不但激起了小寶寶的能動性,還推動了與親人中間的互動交流、溝通交流。
愛因斯坦在他晚年的《自述》中曾經(jīng)寫道:“為什么我們有時(shí)會完全自發(fā)地對某一經(jīng)驗(yàn)感到‘驚奇’呢?……這個(gè)思維世界的發(fā)展,在某種意義上說就是對“驚奇”的不斷擺脫。當(dāng)我還是一個(gè)四五歲的小孩,在父親給我看一個(gè)羅盤的時(shí)候,就經(jīng)歷過這種驚奇。這只指南針以如此確定的方式行動,……我現(xiàn)在還記得,至少相信我還記得,這種經(jīng)驗(yàn)給我一個(gè)深刻而持久的印象。我想一定有什么東西深深地隱藏在事情后面……”[1] 這段話足以啟發(fā)幼兒科學(xué)教育工作者:我們究竟要給幼兒什么樣的早期經(jīng)驗(yàn)?是需要記住的學(xué)習(xí),還是難以忘記的學(xué)習(xí)?"