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佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立,本會(huì)成立至今龍獅表演范圍覆蓋全國各地,主要活動(dòng)于珠三角港澳等地區(qū),更多次代表佛山市到國外進(jìn)行交流。
我們憑著對(duì)祖國歷史傳統(tǒng)的舞龍愛好,刻苦訓(xùn)練,通過十幾年的悉心鉆研、刻苦訓(xùn)練,深度領(lǐng)會(huì)龍的勇猛、剛鍵、拼搏、穩(wěn)重、貪玩的神態(tài),跳、躍、翻、蹬、踢的特征,一改歷史傳統(tǒng)中對(duì)舞龍那莊重雍容、文靜氣沛的舞資,經(jīng)過反復(fù)推練,在固定套路的基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新套路。融武術(shù)、雜技、體育藝術(shù)于一體,取得了舞龍?zhí)茁肪幣判路f、造型美觀、神態(tài)逼真、動(dòng)作驚險(xiǎn)的獨(dú)特風(fēng)格。并配以中國風(fēng)樂曲為韻腳、帶有戲曲節(jié)奏,使人感到悅耳動(dòng)聽,生機(jī)勃勃,一旦舞起龍來頗覺活龍活現(xiàn),栩栩如生,深受海內(nèi)外觀眾喜愛。舞獅者的衣服、褲子、鞋都會(huì)披上毛,故而未舞看起來已經(jīng)是維肖維妙的獅子。表演是融入武術(shù)、雜技的精髓,模仿國際舞龍比賽深受各層領(lǐng)導(dǎo)和廣大觀眾的支持,我們將以“領(lǐng)引時(shí)尚,潮流'的宗旨不斷創(chuàng)新,希望給各位觀眾帶來更多精彩和意外驚喜!
北魏起源說
舞獅作為表演藝術(shù),相信成形于一千五百年前的北魏時(shí)代,當(dāng)時(shí)北部匈奴侵?jǐn)_作亂。他們特l制木雕石頭多具,用金絲麻縫成獅身,派善舞者到魏進(jìn)貢,意圖舞獅時(shí)進(jìn)行刺魏帝,幸被忠臣識(shí)破,使他們知難而退。后因魏帝喜愛舞獅,命令仿l制,務(wù)實(shí)得以流傳后世。獅子生氣發(fā)怒,怒目瞪眼,開口吼叫,獅頭用力抖動(dòng),配馬步、弓步站立步等。楊炫之《洛陽伽藍(lán)記》記述當(dāng)時(shí)洛陽長秋寺佛像出行時(shí),有“辟l邪獅子,引導(dǎo)其前”的話。
佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立,本團(tuán)特色演出項(xiàng)目包含有,群獅報(bào)喜,金鼓齊鳴賀升平,大頭佛,雙龍出海,步步高升,節(jié)節(jié)高,雄獅飛躍梅花樁,夜光龍獅演出,傳統(tǒng)飛鴻獅藝。
北獅在長江以北較為流行;而南獅則是流行華南,南洋及海外。近些年來亦有將二者溶合的舞法,主要是用南獅的獅子,北獅的步法,稱為'南獅北舞'。北獅北獅的造型酷似真獅,獅頭較為簡單,全身披金黃色毛。舞獅者(一般二人舞一頭)的褲子,鞋都會(huì)披上毛,未舞看起來已經(jīng)是維妙維肖的獅子。獅頭上有紅結(jié)者為雄獅,有綠結(jié)者為雌性。日本的一幅“信西古樂圖”中,就畫有古代的日本奏樂舞的場面,與唐代的相似,只是規(guī)模小得多。北獅表現(xiàn)靈活的動(dòng)作,與南獅著重威猛不同。舞動(dòng)則是以撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動(dòng)作為主。