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清明掃墓流傳到今天,分傳統(tǒng)祭掃和念祖新風(fēng)兩種

清明掃墓流傳到今天，分傳統(tǒng)祭掃和念祖新風(fēng)兩種。

傳統(tǒng)的上墳祭掃主要盛行于當(dāng)代農(nóng)村。有些地區(qū)的禮儀還十分隆重。如廣東開(kāi)平墓有始祖墓、本家墓之分。始祖基即太公墓，為一方姓氏始祖之墓．凡該姓氏的子孫均要到祭，名為“祭祖”。本家墓為本家祖先之墳?zāi)迹槐炯液笕思罀?。始祖墓多在清明?jié)前祭掃，本家墓在清明節(jié)那一天祭掃。掃墓祭品有燒豬肉、燒鵝、鴨蛋、甘蔗、發(fā)稻、燒餅、燒酒、紙錢、香燭等。

掃墓的程序是：先將墳?zāi)沟碾s草鏟凈，墓頂蓋上草皮，革向下，泥土向上。蓋草皮后，在墓頂壓下旋成碟形的紙錢一疊，然后插香燭，擺列祭品和三只酒杯、三雙筷子，接著把鴨蛋切開(kāi)兩邊，剝出蛋殼覆在墓眉間，意為“墓眼”。祭拜和焚燒紙錢后，再點(diǎn)燃。祭掃完畢．有在墓前席地而坐吃祭品的，也有帶回家去的。

為什么大家把祭祖稱之為掃墓的原因之一,打掃干凈墓地相當(dāng)于為死

按照慣例清明節(jié)掃墓或祭祖一般都是如下的程序。

首先要將墓地打掃的干干凈凈的，這也就是為什么大家把祭祖稱之為掃墓的原因之一，打掃干凈墓地相當(dāng)于為死去的先人更換了衣服所以這一步都是在前面的也是很重要的。

然后就是祭祀這一部對(duì)于生者來(lái)說(shuō)很重要了，祭祀的目的一是寄托哀思，把自己的思念寄于已逝的先人，二是與先人相感，這是由于山有靈而無(wú)主，先人有主而無(wú)靈，與逝去的先人進(jìn)行相感可以得到山川的靈氣，這種山川的靈氣也就是平時(shí)人們常說(shuō)的風(fēng)水。

再然后就是人們將攜帶的酒食果品、紙錢等物品灑到墓地上，把吃食供在先人墓前，然后把紙錢點(diǎn)著，給墳?zāi)古嗌弦恍┬峦?，修整一下，或者可以折幾枝嫩綠的新枝插在地上，這樣做的目的是告訴他人這個(gè)墓地還是有后人的。

總體的總結(jié)下來(lái)掃墓的一個(gè)流程就是：修正墓地(打掃墓地)——上香(相感)——上肉(祭祀)——敬酒——拜祭——放炮送別。

天津公墓的風(fēng)水寶地都是怎么樣的

對(duì)于國(guó)人而言，對(duì)于墓地的選擇是很重要的。因?yàn)樵诖蟛糠值膰?guó)人眼里，墓地的選擇好壞直接影響到了子孫后代的發(fā)展，所以在選擇的時(shí)候風(fēng)水是很多的人選擇的要素，那么天津公墓的風(fēng)水寶地都是怎么樣的呢，小編給大家細(xì)說(shuō)一下。

一、墓地不能夠不見(jiàn)光

對(duì)于墓地的選擇要素就是不能夠長(zhǎng)期不見(jiàn)陽(yáng)光，因?yàn)殚L(zhǎng)期不見(jiàn)光的墓地陰氣就會(huì)比較重，而陰氣重可能就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)家族出現(xiàn)比較嚴(yán)重的問(wèn)題。這也與人一樣，長(zhǎng)期不見(jiàn)陽(yáng)光也會(huì)導(dǎo)致人抑郁，所以墓地的選擇一定要選擇見(jiàn)光的。

二、可以通過(guò)來(lái)選擇

在公墓選擇的時(shí)候，也可以請(qǐng)專門的來(lái)選擇墓地。因?yàn)槎际菍I(yè)的，能夠通過(guò)專業(yè)的知識(shí)來(lái)幫助大家選擇，雖然需要花費(fèi)一筆小錢，但是總的來(lái)說(shuō)還是十分的劃算的，畢竟墓地的好壞與整個(gè)家族的興衰有關(guān)。

當(dāng)然了，除了風(fēng)水之外，在選擇公墓的時(shí)候也可以通過(guò)公墓的服務(wù)好壞、墓碑的材質(zhì)等因素來(lái)進(jìn)行選擇。服務(wù)好的公墓會(huì)幫助你進(jìn)行墓地的清理打掃，這樣子雖然說(shuō)你不在，但是也不用擔(dān)心墓地會(huì)有損害了。