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古典雕塑可能很容易被人視為太舊,太傳統(tǒng),但筆者認為,尊重傳統(tǒng)意味著承認藝術史的連續(xù)性,雕塑藝術需要不斷創(chuàng)新探索,但任何創(chuàng)新都不是異想天開的標新立異,創(chuàng)新也意味著對傳統(tǒng)的繼承。當今傳統(tǒng)藝術正受到西方現(xiàn)代主義越來越強烈挑戰(zhàn),新的思潮要摧毀一切舊的傳統(tǒng),可是今天的藝術家為什么又紛紛回到被毀的廢墟上尋找殘存的傳統(tǒng)文化呢?塵歸塵,土歸土。讓我們踏上歷史塵土,回味中國古典雕塑藝術魅力。
在副支架結(jié)構(gòu)設計時,常取單塊銅壁板作分離體,壁板上鑄有支耳,使其與副支架的一端相連,桿的另一端則連接到主支架上。
為了達到副支架能將銅壁板上的載荷傳遞到主支架上,對銅壁板上支耳的數(shù)目、位置、副支架與主支架連接所形成的空間夾角等應以它們能組成一個超靜定結(jié)構(gòu)為準。該結(jié)構(gòu)的超靜定程度越高,銅壁板上的載荷就越能可靠地傳遞到主支架,而不會傳遞到下一層銅壁板下去。否則,雕塑下部幾層銅壁板因支承上面各層銅壁板的載荷疊加,所產(chǎn)生的應力會超出許用范圍,而造成壁板的塑性變形或損壞。此外,副支架結(jié)構(gòu)本身還應有一定的韌性,具有適當?shù)淖杂缮炜s余量,以及保護銅壁板安全運行。
近幾年來,我國的城市建設非常迅速,同時在城市的建設和規(guī)劃中人們也更多的關注城市雕塑建設。因為城市雕塑是城市特色和城市文化的寫照,是一個城市歷史的縮影,它不單是城市環(huán)境建設的必須,也直接反映著城市居民的精神面貌。隨著城市建設的日新月異,被稱為城市“臉面”的城市雕塑卻發(fā)展不容樂觀,好的城市雕塑匱乏,大量的“垃圾雕塑”充斥著大街小巷。