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唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設(shè)計一體的生產(chǎn)廠家,現(xiàn)在主要供應(yīng)各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產(chǎn)品,主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區(qū)銅塔爐等。(1)置于桌上的置香爐,如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盤形等。(2)持于手上的柄香爐,如蓮華形、獅子鎮(zhèn)形、鵲尾形等。小型熏爐一般為日用器,主要用于熏香衣物,大型熏爐則為廟堂之物。(3)坐禪時所用的鉤香爐。(4)灌頂時,受者跨越而以凈身之象爐。
唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設(shè)計一體的生產(chǎn)廠家,現(xiàn)在主要供應(yīng)各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產(chǎn)品,主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區(qū)銅塔爐等。它是昔日用于燒毀書有文字紙張的地方,與其他用于燒金銀紙的香爐塔不同。香爐鑄造就找志彪,志業(yè)為您提供銅香爐、鐵香爐、塔爐鑄造,做為專業(yè)的銅雕廠家,我們保證以優(yōu)惠的價格、優(yōu)質(zhì)的作品為您提供服務(wù)
唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設(shè)計一體的生產(chǎn)廠家,現(xiàn)在主要供應(yīng)各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產(chǎn)品,主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區(qū)銅塔爐等。
盡管隆回境內(nèi)這4處惜字塔爐的建造有著共同的思想文化背景,也都是“敬惜字紙”這同一習(xí)俗信仰的產(chǎn)物,且在建造時期、建筑特色上又大徑相同。宋代出現(xiàn)了瓷制的博山爐,但是它禁不住香粉的燒烤,很快就變成了文人的把玩之物。但具體到每一處惜字塔爐建造的緣由、目的及建造方式還是不盡相同的。
三塘村惜字塔碑刻序文用158個字、分8行、自右而左豎載了建塔目的、緣由、選址、方式及愿望等內(nèi)容。開篇即以“字爐設(shè)體,圣天子崇儒右文至意,尊古先神哲遺跡,豈徒侈一時粉飾云爾哉”交待塔爐修建的普遍目的為“崇儒右文”和“尊古先神哲”,而非“侈粉飾”。接著就以“是以城市鄉(xiāng)曲莫不樂為此舉,我等切念久之”說明了建塔的緣由。其材質(zhì)多為金屬、瑜石、磁、陶、紫檀等,形狀多樣化,大致可分為四類。然后重墨“欲得潔凈要地,高大其觀,籍以關(guān)鎖陰陽水口,一舉而三善。兼?zhèn)溆謸駱蚬?,橋座大公池角生成盤石一座,根底鞏固,水光澄清,照映朗澈,毫不渾濁污染”等60個字強調(diào)建塔選址的慎重和講究。再后的建塔方式、愿望卻記載的較為簡要。