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現(xiàn)在各地都建有南唐書(shū)畫(huà)名家作品贈(zèng)送,主要是為了傳播我們國(guó)家那些比較杰出的文化杰作以及文化知識(shí),人們?cè)谀抢锟梢詫W(xué)習(xí)到很多關(guān)于書(shū)畫(huà)的知識(shí),下面我們就來(lái)了解一下山水畫(huà)的知識(shí)吧。
中國(guó)山水畫(huà)較之西方風(fēng)景畫(huà),起碼早了1000余年。它所呈相的圖義,實(shí)際上是一部中國(guó)思想史。早在7000多年以前,先古的覺(jué)醒便以圖案方式紀(jì)錄下來(lái)。新石器的河姆渡文化,已用線刻表達(dá)著觀念性的文化的內(nèi)涵,定居的農(nóng)耕文明起源,不僅讓人認(rèn)知了工具美,亦讓人于器之上認(rèn)知了形上美。藝術(shù)不但是一種征服自然的想象,還是一種征服自然想象的象征。先古與自然一開(kāi)始便用藝術(shù)的方式對(duì)活,邏輯的發(fā)現(xiàn)與藝術(shù)的鑒賞推演著人們的雙眼,讓一個(gè)中國(guó)圖式由混沌而至清晰。
【鄭州領(lǐng)杰書(shū)畫(huà)院】占地3700平方米,建筑面積為2500平方米,書(shū)畫(huà)展廳1000平方米,創(chuàng)作室380平方米,書(shū)畫(huà)培訓(xùn)室800平方米,歡迎廣大書(shū)畫(huà)愛(ài)好者前來(lái)交流學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)書(shū)法對(duì)于現(xiàn)在的人們來(lái)說(shuō),既是一種修身養(yǎng)性的好的方式,同時(shí)也是陶冶情操的途徑,大家想要欣賞更多的書(shū)法作品可以到南唐書(shū)畫(huà)名家作品贈(zèng)送去,下面我們就來(lái)了解一下書(shū)法的重要性是什么吧:
書(shū)法比較集中地體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的基本特征。正像在西方美術(shù)中建筑和雕塑統(tǒng)領(lǐng)著其他門(mén)類造型藝術(shù)一樣,書(shū)法和繪畫(huà)則統(tǒng)領(lǐng)著中國(guó)美術(shù)的其他門(mén)類,而列為中國(guó)美術(shù)之首。當(dāng)把書(shū)法與繪畫(huà)并提時(shí),又將書(shū)法擺在繪畫(huà)前面,稱之為'書(shū)畫(huà)',如'書(shū)畫(huà)同源'、'琴棋書(shū)畫(huà)'、'書(shū)畫(huà)緣'、'能書(shū)會(huì)畫(huà)'等等。
【鄭州領(lǐng)杰書(shū)畫(huà)院】始終以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為己任,在發(fā)展過(guò)程中,不斷的吸收杰出的書(shū)畫(huà)大家,以及更多的書(shū)畫(huà)作品,深受廣大書(shū)畫(huà)愛(ài)好者的歡迎。
現(xiàn)在很多人都開(kāi)始關(guān)注我國(guó)的傳統(tǒng)文化,比如說(shuō)書(shū)畫(huà)文化,人們也都越來(lái)越重視,現(xiàn)在很多的小學(xué)都已經(jīng)開(kāi)設(shè)了書(shū)畫(huà)課程,而在南唐書(shū)畫(huà)名家作品贈(zèng)送我們可以欣賞到很多的書(shū)畫(huà)作品,下面我們就來(lái)了解一下書(shū)法如何欣賞吧。
書(shū)法創(chuàng)作是集點(diǎn)畫(huà)以成字。組字而成篇,從而表現(xiàn)出作品的神采境界;而書(shū)法品評(píng)的視覺(jué)印象常常是書(shū)作的神采、氣韻、再審視它的章法,剖析它的結(jié)字,用筆、有書(shū)作的意向,而聯(lián)想到生活中種種事物,作者的創(chuàng)作環(huán)境和思想活動(dòng),從而領(lǐng)會(huì)出作品的美之所在。因此,書(shū)法品評(píng)的過(guò)程,是觀賞者的“美的再創(chuàng)造”過(guò)程。
【鄭州領(lǐng)杰書(shū)畫(huà)院】成立至今,已經(jīng)舉辦過(guò)多次的書(shū)畫(huà)展覽,為廣大書(shū)畫(huà)愛(ài)好者提供了非常好的欣賞書(shū)畫(huà)作品的平臺(tái)與機(jī)會(huì),受到了廣大朋友們的一致認(rèn)可。