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　　花圈

　　花圈相信大家也都見到過，也就是使用紙花扎成的一個圓環(huán)形的物品，在參加葬禮的時候上面會掛上一些挽聯(lián)來表示對逝者的尊重與敬禮，花一般都是白色和黃色的菊花，如果是好友趨勢的話可以選擇馬蹄蓮或者勿忘我等一些代表思念意義的花。

　　管材在現(xiàn)代來說已經(jīng)使用的比較少了，這是用來存放逝者的匣子，比較常見的使用材料就是木質(zhì)的，在古代的時候也有用石頭或者是通制作而成的，一些達(dá)官貴人為了死后能體現(xiàn)自己的身份都是使用的一些比較名貴的材料。

但是，這種做法對于臨終的家人而言到底是好還是不好呢?其實(shí)是蠻值得重新思考的。因?yàn)?，在殯葬服?wù)開始交由外人處理之前，我們的殯葬服務(wù)基本上是由自家人處理的。在自家人處理的那個年代，臨終關(guān)懷是屬于整個殯葬服務(wù)的一環(huán)。所以，在傳統(tǒng)殯葬禮俗中，我們發(fā)現(xiàn)臨終是屬于殯葬禮俗的一部分。由此可知，殯葬服務(wù)是無法脫離臨終關(guān)懷的。

二次葬。

在采取埋葬、火葬、風(fēng)葬等等方式后，對作二次或以上的處理。我國南方地區(qū)臺灣、福建、廣東和廣西的漢族和壯藏，自古以來比較流行二次葬。人死后即棺殮土埋葬。待三五年后腐爛后再擇吉日，發(fā)開棺，檢取骨殖，將骨頭擦洗干凈、晾干。再按照次序分頭、頸、胸腰、下肢裝入的陶甕。

　殯葬文化是在社會發(fā)展過程中形成并沉淀下來的，武漢殯葬服務(wù)就是其中的一方面，殯葬文化集中了人們對的認(rèn)識、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類本源性問題思考得出的結(jié)論?；蛟S這個答案永遠(yuǎn)都不圓滿，所以我們一直在不斷的思考探索，從未停歇的思考和探索也就是我們傳承傳統(tǒng)殯葬文化的過程。