綏化大型文財神雕像廠家供應(yīng)「多圖」

關(guān)公是一位“以義取利”的財神，只要在商業(yè)活動中處處講義、講誠信，遵守商業(yè)道德，對商戶進(jìn)行公平交易，對客戶童叟無欺，就能夠保佑財源廣進(jìn)、生意興隆。有著多年的鑄造銅工藝品的經(jīng)驗(yàn)，鑄造的銅關(guān)公像惟妙惟肖，讓人敬畏，又不慈愛，一定會博得你的喜愛。于是，奉關(guān)公為財神的習(xí)俗，在各地的商人中廣泛流行開來。關(guān)公由此又增加了一項(xiàng)新的功能--助人財運(yùn)。深入地講，關(guān)公的財神形象是對社會道德資源的一種深度開發(fā)，由此衍生出了商業(yè)道德，在這個層面上，關(guān)公也可以說是中國傳統(tǒng)商業(yè)的“道德神”。

在我國臺灣、香港以及東南亞國家華人、華僑集中經(jīng)商的地方，幾乎各大公司、各家商號、眾多店鋪都供奉關(guān)公鑄銅像。在中國內(nèi)地這種現(xiàn)象也十分普遍，商界幾乎無不崇奉關(guān)公，奉其為佑護(hù)生意的財神。

關(guān)公成為與孔子平起平坐的武圣人.儒道釋三教、人界共同尊奉的關(guān)圣大帝，經(jīng)歷了漫漫歷史長河。銅雕產(chǎn)品銷售網(wǎng)點(diǎn)遍布全國各地，遠(yuǎn)銷港臺、韓國、美國等國家和地區(qū)。關(guān)公崇拜是一個文化現(xiàn)象.當(dāng)我們回望這段歷史時.會發(fā)現(xiàn)這個現(xiàn)象很獨(dú)特:關(guān)羽崇拜跨越時空、貫穿于千年中國歷史之中.分別以道教的帝君、佛門的伽藍(lán)、儒家的武圣人以及民間的財神多重身份。出現(xiàn)在歷代朝野上下、三教九流的精神里。這種現(xiàn)象經(jīng)千年的積累而形成。在這種現(xiàn)象的背后.我們看到了中國傳統(tǒng)文化價值體系的構(gòu)建過程。而關(guān)公信仰則是這個過程的生動體現(xiàn)。

皇帝說關(guān)公是神，上行下效，各級官吏和黎民百姓自然要畢恭畢敬地把關(guān)公當(dāng)神來敬奉。關(guān)公廟大殿正中懸掛清咸豐皇帝御筆“萬世人極”匾額，寓意關(guān)帝品格乃千秋萬世為人之本，這是對關(guān)公的高評價。

大殿供奉著兩尊關(guān)公神像。關(guān)公（公元160—219年）名羽，字云長，河?xùn)|郡解（今山西運(yùn)城解州）人。一尊稱為“鎮(zhèn)廟神”，是按照《三國演義》中關(guān)公的形象塑成:面如重棗，眉似臥蠶，長髯飄逸，氣宇軒昂 ,令人肅然起敬。另外一尊坐在轎子里，是可以隨轎子移動的，每逢關(guān)帝壽誕期間，轎子里的關(guān)帝君就會被抬出來。在東山的大街小巷巡游，以示思澤百姓。

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