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天津市民族樂(lè)器廠二分廠是以藏族樂(lè)器和各種少數(shù)民族樂(lè)器為主的民族樂(lè)器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營(yíng)制作國(guó)內(nèi)各種民族樂(lè)器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷(xiāo)往西藏、青海、四川、云南等省。同時(shí)出口美國(guó)、日本、南非、智利等國(guó)。廣泛受到贊譽(yù)和好評(píng)。

馬頭琴是屬于指板類型的拉弦樂(lè)器，不設(shè)千斤，從山口到琴馬的一段琴弦為有效弦長(zhǎng)。它突出的特點(diǎn)是，琴箱的面、背兩面都蒙皮膜，這和一般拉弦樂(lè)器只正面(筒前口)蒙皮、背面(筒后口)設(shè)音窗或呈開(kāi)口式是不同的。用馬尾弓摩擦馬尾弦，發(fā)出的聲音甘美、渾厚、悠揚(yáng)、動(dòng)聽(tīng)，這在中外拉弦樂(lè)器中都是極為獨(dú)特的。這里，還需要特別提到的是，馬頭琴是四度定弦樂(lè)器，換把是極其頻繁的，往往在倒換把位時(shí)容易出現(xiàn)音不準(zhǔn)的現(xiàn)象，這就需要演奏者在平時(shí)努力掌握各把的音位以及音位與音位之間的距離等問(wèn)題。

內(nèi)蒙古馬頭琴藝術(shù)博物館再接再厲，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的扶持下，在內(nèi)蒙古師范大學(xué)附屬中學(xué)成立了民族樂(lè)器非物質(zhì)文化教育基地，使馬頭琴藝術(shù)深深根植于年輕一代，為發(fā)揚(yáng)傳承馬頭琴藝術(shù)打下了良好的基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)的馬頭琴，多為馬頭琴手就地取材、自制自用，故用料和規(guī)格尺寸很不一致。通常分為大、小兩種，分別適用于室外或室內(nèi)演奏。大者，琴體全長(zhǎng)100厘米~120厘米，琴箱長(zhǎng)26厘米~30厘米、下寬22厘米~28厘米，宜室外演奏使用;小者，琴體全長(zhǎng)70厘米左右，琴箱長(zhǎng)20厘米、下寬 18厘米左右，宜室內(nèi)演奏使用。要做到“觸弦即準(zhǔn)”，就必須在“練”字上下功夫，逐漸使自己的臂、手、指對(duì)移動(dòng)距離和位置形成直感，并將這種感覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)統(tǒng)一起來(lái)，達(dá)到發(fā)音準(zhǔn)確的目的。

建國(guó)以來(lái)，廣大文藝工作者對(duì)馬頭琴及其演奏進(jìn)行了深入的調(diào)查研究，做了許多大膽有益的改革。如：馬頭琴形制結(jié)構(gòu)上使用了較大的琴箱，選用良好的木材。采用了富于彈性的改良弓子，增大了琴的音量。改革后，用尼龍絲弦代替了馬尾弦，將定弦提高了四度音程，擴(kuò)大了音域，在保留原有柔和、深厚的音色的同時(shí)，增加了清晰、明亮、富有力度的特點(diǎn)，為現(xiàn)代馬頭琴演奏技術(shù)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。值得一提的是，經(jīng)過(guò)改造和創(chuàng)制的新型馬頭琴在外表裝飾上仍然保持了蒙古民族的特點(diǎn)，在琴身上繪有民族特征的圖案，風(fēng)格古色古香，雅致大方，從外觀上看，不失為一件精美的工藝品。

從馬頭琴古老的傳說(shuō)及其的形制、構(gòu)造可以看出，馬頭琴與自然、民族、社會(huì)的關(guān)系。作為草原獨(dú)有的樂(lè)器，馬頭琴在它的傳說(shuō)和的形制、構(gòu)造中，蘊(yùn)含了草原民族與駿馬密不可分的關(guān)系。它是牧民日常生活和節(jié)日慶典中，必不可少的一件樂(lè)器，是草原人民生命與情感傾訴渲瀉的一種樂(lè)器化形式，說(shuō)明馬頭琴具有廣泛的群眾性?，F(xiàn)代馬頭琴的很多東西都標(biāo)準(zhǔn)化了：比如音孔都是統(tǒng)一開(kāi)在琴箱正面，琴弦也換成了尼龍絲，還增加了一些現(xiàn)代樂(lè)器的零件，比如琴弓上增加調(diào)節(jié)弓毛松緊的螺絲，琴箱內(nèi)裝有音柱和音梁，來(lái)增強(qiáng)共鳴。