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佛教文化在中國影響深遠(yuǎn),一些元素更是佛像銷售里不可缺少的題材,如佛像銷售人物,更是占據(jù)了玉雕界的半壁江山。佛像銷售那么多,想必大家一定不全認(rèn)得,今天我們就來說說。
無相佛
無相的概念,起源于 道家,據(jù) 《老子》記載:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀,無物之名象。”意為 大道玄幻無形,沒有具體形象。
佛教也由此演化出了 “眾生皆佛”的概念,佛本無相,以眾生相為其相,每個(gè)人的境界不同,見到的佛像也有所不同。
雖然無相佛,面部沒有五官,看不到他的神態(tài)和情緒,但他仍然有著眾生佛像所蘊(yùn)含的禪意。
佩戴玉雕類的無相佛,象征擁有好的德行和品格,一生大富大貴。
面對(duì)世事紛爭,也能從容面對(duì),一笑了之。但愿人人心中有佛,在無相的佛中找到屬于自己的有佛相。
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西游記是我們每個(gè)80-90年代童年的回憶,其中里面的如來佛令人們印象深刻,每年都會(huì)有無數(shù)的人去寺院供奉如來銅佛像銷售,祈求家庭平安。
在《西游記》中,出現(xiàn)了三個(gè)“佛祖”,過去佛——燃燈古佛;現(xiàn)在佛——如來佛;未來佛——彌勒佛。因?yàn)楫?dāng)初佛教從古印度傳來中國,是一段很有歷史淵源的時(shí)間,對(duì)中國佛教的發(fā)展有巨大的影響,因此,作者將佛祖寫入小說中也是情理之中。雖然在佛教中,這三個(gè)佛祖不是在同一時(shí)空存在的,但為了劇情的效果,《西游記》作者吳承恩將這三位佛祖卸載了一起,但如來佛祖在《西游記》中的地位還是有目共睹的,不過不管怎樣,《西游記》如來佛祖還不是佛祖,因?yàn)槿鐏矸鹱娴亩鲙熑紵艄欧鹨泊嬖谠凇段饔斡洝分小?/span>
當(dāng)然了,《西游記》如來佛祖與佛教中的如來佛祖還是有點(diǎn)區(qū)別的,佛教中的如來佛似乎給人的印象主要就是普渡眾生,給弟子們講講佛法,而小說中的如來佛祖更多的是在幫忙處理一些玉帝老兒處理不了的事情,比如捉拿孫悟空。因此,《西游記》如來佛祖就是讓更多的人知道有如來這尊佛,而更多的佛教信徒更愿意在經(jīng)書中,在寺廟中認(rèn)識(shí)如來佛銅佛像銷售。
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佛像銷售擺放有講究家里的佛像怎么擺, 很多信佛的朋友都會(huì)請(qǐng)一尊佛像回來擺放,但是佛像可不是隨隨便便擺的篇,佛像銷售的擺放也是有講究的。下面我們佛緣閣工藝品店告訴你。
1,佛像擺放的講究:佛像擺放時(shí)千萬不能對(duì)著[墻是正對(duì)著大的位置。
2,擺放佛像時(shí)一定要配一 鼎比例適中的香爐 還有一 個(gè)供水杯蠟燭等供品。
3,不要在佛像的前面擺放經(jīng)常吃飯的桌子不要在佛像前吃飯
4,必要時(shí),請(qǐng)一個(gè)佛龕用來擺放佛像以免佛像受到不必要的損壞。
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