越城區(qū)石雕墓碑廠家的行業(yè)須知「億盛石雕」

億盛石雕專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)：園林廣場(chǎng)雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿等產(chǎn)品！

在我國(guó)農(nóng)村立碑還有什么講究

   首先，就是立碑的時(shí)間，在我國(guó)給逝去的親人立碑通常是在逝世1、三、五周年的時(shí)間、清明前后、農(nóng)歷十月初一前后以及臘月前后，具體的日子還是需要請(qǐng)風(fēng)水i師選擇一個(gè)良道吉日。第二，就是墓碑的朝向。方向要和穴位的方向是一致的。如果不一致的話會(huì)導(dǎo)致人氣衰弱、家族人的健康、事業(yè)都會(huì)有很大的問(wèn)題。如何確定土葬墓碑的尺寸為了保證土葬墓碑的協(xié)調(diào)性，墓碑的尺寸要根據(jù)墓碑的高度來(lái)決定，高度確定了各個(gè)比例就是固定的，其他細(xì)小部件的尺寸自然也就定下來(lái)了。第三，就是墓碑與墓穴的距離不能相距太遠(yuǎn)。

     還有一部分就是墓碑碑文的撰寫(xiě)。 主要分成抬頭、正文、落款三個(gè)部分。抬頭一般是寫(xiě)逝者生氣的職業(yè)等，很多地方都會(huì)省略此部分。正文就是立碑人對(duì)逝者的稱(chēng)呼以及逝者的姓名。如果有火，就有著火的可能，為了盡可能避免火災(zāi)和保護(hù)周?chē)h(huán)境，專(zhuān)門(mén)用于點(diǎn)燃熏香和放置蠟燭的容器是必不可少的。后就是落款，立碑人的姓名、身份、時(shí)間以及逝者生前的功績(jī)等等。但是有的人為了省事，就把生者和逝者一起刻上去，然后再以名字的顏色進(jìn)行區(qū)分，現(xiàn)如今也越來(lái)越多的人這樣做。

    雖然，現(xiàn)在的農(nóng)村也越來(lái)越城市化，對(duì)于墓碑立碑的講究也沒(méi)有上輩人那么講究。但是以上這幾點(diǎn)是比較實(shí)用的，墓碑就像住宅的大門(mén)一樣重要，大多數(shù)人為了家族以及自己的運(yùn)勢(shì)都會(huì)很慎重。希望以上的幾點(diǎn)建議對(duì)大家有用。

如何選擇風(fēng)水好的墓地？

觀水找源尋龍法

假若龍脈從河中、江中、海中通過(guò)，無(wú)法立穴，可以夜間跟水去找，如發(fā)現(xiàn)水中出松樹(shù)荷花連片或有音樂(lè)之聲，證明龍停在水中，可以把骨灰撒在樹(shù)上或荷花傍邊。假設(shè)大河流進(jìn)山去，或在山坡上，在山的每一個(gè)旮旯，聽(tīng)到吹打之聲，夜間有呼喊之聲，或禽獸現(xiàn)形，有轎馬兵丁出現(xiàn)，此地都是一品大員之地，將骨灰撤在樹(shù)上、荷花上、兵丁會(huì)立時(shí)不見(jiàn)。在我國(guó)農(nóng)村立碑還有什么講究首先，就是立碑的時(shí)間，在我國(guó)給逝去的親人立碑通常是在逝世第1、三、五周年的時(shí)間、清明前后、農(nóng)歷十月初一前后以及臘月前后，具體的日子還是需要請(qǐng)風(fēng)水i師選擇一個(gè)良道吉日。

浦江縣億盛石雕工藝廠為您分享

現(xiàn)在的墓碑，已經(jīng)由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品，其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越來(lái)越多樣化了。欄桿立柱上的獅子及碑邊的立柱則采用圓雕的形式，對(duì)于蓋板則也會(huì)采用線雕的形式進(jìn)行。墓碑也越來(lái)越講究墓碑材質(zhì)的，大部分用都用花崗巖、大理石等的石料?？梢运闶且蛔廊A氣派的墓碑。豪華墓碑的雕刻內(nèi)容豐富多樣、各類(lèi)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)都可以作為其中的元素，主要采用的浮雕和線雕兩種雕刻技法。浮雕可以增強(qiáng)圖案的立體感，而線雕則結(jié)合繪畫(huà)的藝術(shù)同時(shí)通過(guò)散點(diǎn)這種傳統(tǒng)筆法，將墓碑的藝術(shù)觀賞性提高一個(gè)層次?，F(xiàn)在，墓碑是文化的一種外在體現(xiàn)。我們可以根據(jù)墓碑的外觀造型、所用材質(zhì)、碑文等一些信息中看出墓葬主人的審美觀、世界觀以及其信仰。中華文明五千多年的歷史長(zhǎng)河中，墓碑大多是傳遞一種對(duì)故人的惋惜和哀悼之情，關(guān)于此類(lèi)的詩(shī)詞也有很多。如悼念?lèi)?ài)人的蘇東坡所作的《江城子》，懷念亡夫的李清照所作《武陵春》，杜牧寫(xiě)的《清明》等等。現(xiàn)墓碑已成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽(yù)狀”和裝飾品了。這很符合國(guó)人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會(huì)風(fēng)尚。

浦江縣億盛石雕工藝廠為您分享現(xiàn)在有很多成片開(kāi)發(fā)的墓園，千萬(wàn)別以為整片風(fēng)水地都一樣或者差不多！其實(shí)呢？只要方位不同，那么風(fēng)水的吉兇便：方位差之一點(diǎn)點(diǎn)，吉兇相差十萬(wàn)八千里？那又如何來(lái)選擇墓園（陵園）的風(fēng)水地呢？首先，從形勢(shì)方面必須考慮：一、墓園（陵園）的風(fēng)水的龍脈從何地來(lái)？墓園水的龍氣沿什么方位行，所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。碑圍一般在主碑的兩側(cè)，一是加強(qiáng)主碑的堅(jiān)固度，二是裝飾主碑，一般設(shè)計(jì)成左右對(duì)稱(chēng)。二、墓園（陵園）的風(fēng)水有沒(méi)有主山、少祖山、祖山，目前有的墓園，根本沒(méi)有主山，更談不上祖山及龍脈龍氣，勸君多走幾步，便可一目了然。故所選擇的風(fēng)水必須有主山、少祖山、祖山等背山。三、墓園（陵園）的風(fēng)水的青龍山、山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素之一。這些因素必須具有，并且符合各風(fēng)水山的要求。四、墓園（陵園）的風(fēng)水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、遠(yuǎn)近等。還有風(fēng)水地的地基很多是人造的，必須弄清地基情況。