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寫實風(fēng)格的《納拉姆辛紀(jì)功碑》樸素而莊嚴(yán),其構(gòu)圖巧妙,人物安排得當(dāng),對國王、侍從和敵人都作了出色的描繪;對體積感的強(qiáng)調(diào)和肌肉的夸張表現(xiàn),賦予浮雕形式以遒勁而蘊(yùn)藉的張力。中國社會進(jìn)入奴隸社會后,浮雕藝術(shù)以裝飾形式在禮儀性器物上獲得突出的成就。《受傷的牝獅》也是亞述浮雕的代表作,它以生動準(zhǔn)確的線條,精妙地把握住感人的瞬間動態(tài),充分顯示了亞述藝術(shù)家刻劃形象、渲染氣氛的高度才能。新巴比倫時期的琉璃陶浮雕,也取得了巨大的藝術(shù)成就。與亞述王國的平面式的處理手法有所不同,它以高浮雕的形式來塑造形象,然后再施以釉色裝飾,這使得造型主體更加生動且具有真實感。新巴比倫的琉璃陶浮雕,在很大程度上豐富和發(fā)展了亞述的藝術(shù)傳統(tǒng)。
紅銅又稱純銅、紫銅。同時,這種方法以其獨特的雕刻藝術(shù),增強(qiáng)了學(xué)生的人文教育和審美藝術(shù),并對校園文化水平有了一個點睛之筆。紅銅的延展性、導(dǎo)電性和耐腐蝕性很好,其中延展性是銅飾的重要特性。紅銅的熔點很高,不易鑄造,而良好的延展性彌補(bǔ)了這一缺點,因此能夠很容易地加工成各種造型圖案。暗紅的金屬光澤使其在表達(dá)現(xiàn)代感的同時還具有沉穩(wěn)的品質(zhì),是銅飾中較常使用的材料。傳統(tǒng)意義上紫銅浮雕也稱純銅浮雕,是用紅銅薄板作為基材經(jīng)過手工鏨制而成,故又稱鍛銅浮雕。鍛銅浮雕自二十世紀(jì)八十年代以來得到了較好發(fā)展,全國各地經(jīng)濟(jì)改革、招商引資的浪潮洶涌澎湃,文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲成為各地政府爭相仿效的成功手段。
紫銅浮雕是該公司挖掘中國古文化藝術(shù),引進(jìn)歐洲先進(jìn)技術(shù)和工藝,經(jīng)長期研究,在國內(nèi)研制開發(fā)的銅工藝品。紫銅浮雕工藝使銅雕工藝品能夠工廠化、批量化生產(chǎn),在降低了成本、降低了銷售價格的同時,也讓更多的“陽春白雪”“”能夠欣賞到古老典雅的銅藝文化。該工藝品以不腐蝕、不脫色的較好紫銅為原料,經(jīng)過多道工序精制而成。做工精細(xì),形象逼真、立體感強(qiáng),風(fēng)格古樸、典雅,畫面栩栩如生。她完全區(qū)別于傳統(tǒng)金屬工藝品制作中采用的沖壓、鑄造、腐蝕等技術(shù),避免了傳統(tǒng)工藝品易損壞,易變形、易脫色、易失真、作工粗、污染環(huán)境的弊端,集精美、堅固于一體,極具裝飾與收藏價值??胺Q禮品、紀(jì)念品、裝飾品領(lǐng)域中的天之驕子。產(chǎn)品投放市場后,備受廣大消費(fèi)者寵愛,始終供不應(yīng)求。