河南寺院鑄銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒品牌企業(yè) 樹(shù)林雕塑廠

河北樹(shù)林雕塑專業(yè)制作轉(zhuǎn)經(jīng)筒

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總的來(lái)說(shuō)，本波教的咒輪有左轉(zhuǎn)的，也有右轉(zhuǎn)的；印度的咒輪也有左轉(zhuǎn)和右轉(zhuǎn)，所以外道和內(nèi)道不在于左轉(zhuǎn)和右轉(zhuǎn)之上，而在見(jiàn)解之上。實(shí)際上，現(xiàn)代印度和本波教的轉(zhuǎn)法有點(diǎn)不同，因?yàn)楸静ń讨匾晱挠抑磷筠D(zhuǎn)，現(xiàn)在印度重視從左至右轉(zhuǎn)，所以在俗家的眼里有區(qū)別的，但佛法兩大宗派的到達(dá)目的是同一，都是眾生離苦得樂(lè)，往生極樂(lè)1世界和成就佛果的，就像不同的路線爬山，爬到山頂是同一的目標(biāo)。

在西藏幾乎隨處可見(jiàn)轉(zhuǎn)經(jīng)的人，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為轉(zhuǎn)經(jīng)就相當(dāng)于念經(jīng)，是懺悔往事、避災(zāi)避難、修積功德的方式。為了讓這種的修德方式得到充分的運(yùn)用，西藏各處修有佛塔，置有寺院鑄銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒筒，甚至隨身隨時(shí)攜帶著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一有閑暇，便轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒。這種風(fēng)俗是吸收了古老象雄傳統(tǒng)文化，本教有一種說(shuō)法：“山里有寺，寺中有塔，塔邊有輪。”這里“輪”指的是轉(zhuǎn)經(jīng)輪。過(guò)去的象雄及吐蕃，現(xiàn)在的西藏，在盛大節(jié)日的時(shí)候，藏民從遠(yuǎn)道趕來(lái)，聚集在寺院里，他們手中不停轉(zhuǎn)動(dòng)的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，在陽(yáng)光的照耀下發(fā)出萬(wàn)道耀眼的光芒，場(chǎng)面十分壯觀。過(guò)去象雄人民，現(xiàn)在的藏族人民都是一個(gè)全民信教的民族，他們都是為了未來(lái)獲得幸福生活的祈盼乃至自己的來(lái)生到達(dá)快樂(lè)的世間而轉(zhuǎn)經(jīng)輪。多少年來(lái)，這轉(zhuǎn)經(jīng)輪就在生死輪回中、在誦念佛經(jīng)的真言中，虔誠(chéng)的心一圈圈的轉(zhuǎn)動(dòng)著佛經(jīng)輪，通過(guò)轉(zhuǎn)經(jīng)輪與佛祖溝通，通過(guò)轉(zhuǎn)經(jīng)輪消除自己生生死死積累的業(yè)障。

我們繞佛、繞塔、轉(zhuǎn)經(jīng)輪，應(yīng)該左轉(zhuǎn)，還是右轉(zhuǎn)呢？繞佛、繞塔左轉(zhuǎn)和右轉(zhuǎn)都可以，但轉(zhuǎn)經(jīng)輪不一樣，要看里面的經(jīng)文方向，經(jīng)文頭向右至左，或者經(jīng)文字面向里面的話，寺院鑄銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒就要右至左轉(zhuǎn)；如果經(jīng)文頭向左至右，或者經(jīng)文字面向外的話，本產(chǎn)品就要左至右轉(zhuǎn)。

為什么，經(jīng)文字面向外和內(nèi)這樣分別放呢？不懂佛法的人就說(shuō)，印度是，所以左至右轉(zhuǎn)，就是順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)；本波教不是，所以右至左轉(zhuǎn)，就是逆時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)。這種說(shuō)法實(shí)際上不懂佛法的說(shuō)法，如果真實(shí)這樣，印度教等很多外道教按民間說(shuō)法順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)的，所以順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)不能代表；另外印度也不一定是順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)，印度里也有逆時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)的。

我這里寫(xiě)自己的觀點(diǎn)，有兩種：一，佛號(hào)是轉(zhuǎn)法；第二，咒輪的轉(zhuǎn)法。我們首先解釋佛號(hào)轉(zhuǎn)法，“卍”這個(gè)轉(zhuǎn)法是左轉(zhuǎn)及右轉(zhuǎn)兩種說(shuō)法，“卐”這個(gè)轉(zhuǎn)法是右轉(zhuǎn)和左轉(zhuǎn)也有兩種轉(zhuǎn)法，所以無(wú)法說(shuō)明，但我所了解的本波教從古到今，一直應(yīng)用的佛號(hào)就是“卍”這個(gè)佛號(hào)，而且過(guò)去的印度也一直應(yīng)用的是“卍”這個(gè)佛號(hào)，如果“卍”這種轉(zhuǎn)法不是的話，本波教和過(guò)去的印度釋迦牟尼的都不是了，因?yàn)樗鼈儜?yīng)用的佛號(hào)都是“卍”這個(gè)號(hào)。我們所了解過(guò)去舊印度的寺院、佛像、佛經(jīng)、佛塔上用的都是“卍”這個(gè)佛號(hào)，和本波教相同的?！皡d”這個(gè)佛號(hào)是右至向左轉(zhuǎn)的，所以可以叫做右轉(zhuǎn)。