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好習(xí)慣都是養(yǎng)出來(lái)的

　　很多父母將孩子的不好習(xí)慣怪罪到學(xué)校身上，怪罪到老師身上，怪罪到孩子身上，唯獨(dú)沒(méi)有怪罪到自己身上。其實(shí)孩子身上的多數(shù)習(xí)慣——無(wú)論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣——都是我們做父母的有意無(wú)意培養(yǎng)出來(lái)的。就像上海人說(shuō)上海話吃上海菜，四川人說(shuō)四川話吃四川菜一樣，仿佛生來(lái)就會(huì)不需培養(yǎng)，而事實(shí)并非如此！父母每時(shí)每刻都在教，以至于自己都沒(méi)有意識(shí)到在教，這就是“潛教育”，比“顯教育”威力大得多的、更本質(zhì)的教育。

　　孩子多是教育的結(jié)果，問(wèn)題孩子多是問(wèn)題家庭的產(chǎn)物。孩子的問(wèn)題大多不是孩子自身造成的，而是父母問(wèn)題的折射，父母常常是孩子問(wèn)題的制造者，同時(shí)也是孩子改正錯(cuò)誤與缺點(diǎn)的障礙者。當(dāng)務(wù)之急的不是教育孩子，而是教育父母，沒(méi)有父母的改變就沒(méi)有孩子的改變。沒(méi)有不想學(xué)好的孩子，只有不能學(xué)好的孩子；沒(méi)有教育不好的孩子，只有不會(huì)教育的父母；天下無(wú)不是的孩子，只有不是的父母。因此在罵孩子之前罵自己，在打孩子之前打自己，只有這樣才能徹底地改變自己。家庭親子活動(dòng)

新家庭教育是捍衛(wèi)家庭的教育

     當(dāng)今中國(guó)家庭教育突出的問(wèn)題，是面臨家庭的脆弱、衰落甚至崩潰這一為嚴(yán)重的危機(jī)。太多的家庭沒(méi)有溫暖，沒(méi)有正常的生活，沒(méi)有良好的關(guān)系，比如902萬(wàn)留守兒童的家庭、36萬(wàn)無(wú)人監(jiān)護(hù)的留守兒童家庭、每年幾百萬(wàn)離異家庭、時(shí)刻發(fā)生或的家庭、無(wú)數(shù)父教缺失的家庭……而當(dāng)家不像家、父母不像父母時(shí)，孩子就不可能像孩子。

    兩千多年前，孟子就指出“國(guó)之本在家”，近年來(lái)多次強(qiáng)調(diào)重視家庭建設(shè)，因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)自古以來(lái)的鮮明特點(diǎn)是家國(guó)密不可分，家是中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)，關(guān)注家教，關(guān)注家風(fēng)，首先要關(guān)注家庭、支持家庭、維護(hù)家庭、發(fā)展家庭。家庭親子活動(dòng)

       家庭教育中忌諱無(wú)科學(xué)性，以自己的意志為轉(zhuǎn)移。有些教育看似很有理，但是不符合科學(xué)規(guī)律，這樣的教育在家庭教育中會(huì)給孩子帶來(lái)很大的不利影響，是忌諱的，教育要遵循科學(xué)規(guī)律。比如三歲孩子學(xué)不會(huì)一個(gè)單詞?？偸怯洸蛔∫粋€(gè)詞語(yǔ)就大發(fā)雷霆，數(shù)落孩子甚至打罵孩子，這時(shí)錯(cuò)的，應(yīng)了解孩子的認(rèn)知能力，尊重孩子發(fā)展階段的認(rèn)知水平。家庭親子活動(dòng)

．家庭教育還具有促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能

　　家庭教育不僅影響著個(gè)體的個(gè)性品質(zhì)、心理特征和自我意識(shí)的形成，還在一定程度上決定著其發(fā)展的方向和水平。家庭在物質(zhì)上為兒童的身心健康發(fā)展提供了可能，而家庭教育則是使這種可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵因素。父母不僅給予了子女先天的遺傳素質(zhì)，也提供了兒童后天發(fā)育成長(zhǎng)的環(huán)境和條件。要使兒童發(fā)展的可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須通過(guò)家庭教育才能實(shí)現(xiàn)。家長(zhǎng)的期望、愛(ài)撫、教養(yǎng)態(tài)度等因素，對(duì)兒童性格的形成至關(guān)重要。兒童的性格在很大程度上取決于他們與各個(gè)家庭成員之間的關(guān)系。家庭教育的影響與兒童主觀能動(dòng)性之間的交互作用，構(gòu)成了極其復(fù)雜的心理、生理影響。這些影響作用于具有不同遺傳素質(zhì)的兒童身上，就會(huì)引起他們不同的行為反應(yīng)，從而塑造出兒童不同的個(gè)性特征。