天津萬壽園銷售在線咨詢「天津公墓」

為了保持墓區(qū)整潔衛(wèi)生環(huán)境，正確放置在墓穴上的祭品應(yīng)自行處理，沒有及時(shí)清理的，過后一律是由墓區(qū)管理人員清理的。特別是在墓區(qū)進(jìn)行祭掃時(shí)請勿在墓穴蓋板上點(diǎn)燃香燭及其放置蠟制、油脂供品，因?yàn)橛椭诨鬂B入到墓穴蓋板，無法清除干凈，很容易造成損失由客戶自行負(fù)責(zé)。墓地祭掃時(shí)勿擠靠于相鄰的墓碑及其他墓穴，避免發(fā)生意外，不然很造成墓碑等損環(huán)，人員受傷而自行負(fù)責(zé)的事故。

天津墓地提倡用鮮花來文明祭祀，禁止在公墓中燃放、焚燒大型的用品及其衣物、家具等的。墓區(qū)內(nèi)不可焚燒錫箔、等的祭祀品，這要到墓園的焚燒點(diǎn)焚燒，如不遵守天津墓地規(guī)定，因此造成的人身財(cái)物損失，除了自行承擔(dān)本身的損失外，還須承擔(dān)對毀損公共財(cái)物損失的賠償。

無論到什么地方我們都首先看到的就是環(huán)境，其實(shí)有時(shí)候環(huán)境可以決定我對你有沒有興趣，對一個(gè)事物的印象是尤為重要的，是取決成功還是失敗的因素。所以公墓環(huán)境要求是非常重要的，這不僅影響我們，也是對自己親人的尊敬。

環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。古代埃及人和中國人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。另一方面，徒卻不考慮此點(diǎn)，他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場所，到了徒可以自由舉行活動(dòng)的時(shí)代，他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。心理價(jià)位不是讓家屬定好一個(gè)死價(jià)格，但是卻有必要做好提前的預(yù)算，雖然不免會(huì)出現(xiàn)到現(xiàn)場想買更好的，但是一個(gè)心理價(jià)位可以幫助家屬定向的挑選墓地，畢竟陵園價(jià)格分布比較廣泛，沒必要浪費(fèi)過多的精力去挑選根本不會(huì)選擇的區(qū)域。

挑選公墓位置的注意事項(xiàng)：

1、墳?zāi)沟南蚨ㄥe(cuò)

（1）、“二十四山有珠寶首飾，二十四山有火堆”，這話說的是墳?zāi)癸L(fēng)水中定項(xiàng)難題的必要性，立即關(guān)聯(lián)到子孫后代運(yùn)程的兇吉優(yōu)劣，是財(cái)源廣進(jìn)、財(cái)源廣進(jìn)；還是惡運(yùn)火堆、晦氣持

續(xù)。

（2）、公墓中定錯(cuò)向的墳并許多見

在現(xiàn)場勘察中，張恕教師發(fā)覺，公墓中不缺定錯(cuò)向的墳?zāi)埂＝?jīng)掌握，這種狀況中，有些是因?yàn)橄略崆闆r下沒有請人員勘察明確；有些是認(rèn)為公墓風(fēng)水的方位，能夠參考別的墳?zāi)?，因此就跟隨已下葬好的墳?zāi)箒砻鞔_方位，也有的或許是看錯(cuò)方位等。

（3）、如何確定墳?zāi)沟姆轿?/span>

墳?zāi)沟姆轿?，既要依?jù)墳?zāi)顾诔鞘械那耙蚝蠊葘?shí)際風(fēng)水事宜，更要結(jié)合死者的八字命理、過世時(shí)間等來明確，哪一個(gè)層面都不可以錯(cuò)誤，一方面不對就會(huì)有將會(huì)引起事后的不正確。

一座“城市”的居民不易“動(dòng)遷”

在局外人眼中，公墓只是一個(gè)墳場而已，其實(shí)，要建一座公園化、園林化、可持續(xù)發(fā)展的文化品牌公墓，卻必須要先做好整體規(guī)劃以及細(xì)節(jié)規(guī)劃，如果把公墓看成是一座微縮的“城市”，那么，我們就不難想象，一座“城市”的給排水工程、道路與綠地的比例關(guān)系、休閑區(qū)與建筑群的風(fēng)格統(tǒng)一、協(xié)調(diào)問題，是相當(dāng)?shù)闹匾疫@座“城市”的居民不易“動(dòng)遷”，每一位安息的故人，都情系著千家萬戶的親友之心，成為促進(jìn)社會(huì)和諧、心靈和諧的一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)不可缺失的組成部分，因此，公墓規(guī)劃中，要做到“百年大計(jì)”，一切因疏于規(guī)劃、忽視細(xì)節(jié)、動(dòng)不動(dòng)就要在十幾年內(nèi)就無奈地讓安息者“搬家”的舉措，實(shí)在是于心不忍、于過。