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宮燈的畫面分兩部分,上面叫上層圍子,下面叫下層圍子,再加上前后上下鏤空木花牙圖案,上面部分探出來(lái),下面部分縮進(jìn)去,很像古建中的垂花門。不少人家還會(huì)在陽(yáng)臺(tái)上掛上一對(duì)大紅燈籠來(lái)增添喜慶氣氛,迎接佳節(jié)的到來(lái)。生動(dòng)的整體造型,上扇頂花,下部花牙,下扇下部花牙,六根燈柱上的花牙圖案及上面龍頭下的小柱上的花牙圖案,玲瓏剔透,獨(dú)具匠心的鏤空雕刻,有著比中國(guó)剪紙藝術(shù)、鐵畫藝術(shù)更加立體、厚重的感覺(jué)。一種工藝美術(shù)晶能從古流傳至今,是有它誘人的魅力的。
傳統(tǒng)的宮燈多燃蠟照明,為防風(fēng),用水膠刷過(guò)的紗布當(dāng)罩,上面繪制各式各樣圖案,各含不同寓意,各有不同功用。其主體用高1檔玻璃卡紙敷彩,手工刻制而成,框內(nèi)畫面系有名的蔚縣民間彩色剪紙。宮燈種類很多,有一團(tuán)和氣燈、哈哈二仙燈、三陽(yáng)開泰燈、四季平安燈、五子奪魁燈、六國(guó)鳳祥燈、七才子路燈、八仙過(guò)海燈、九子登科燈、十面埋伏燈等。
宮燈的生產(chǎn)可以應(yīng)用于人們的不同環(huán)境中使用,廠家根據(jù)不同的需求來(lái)定制不同類型的宮燈,不同的環(huán)境使用的宮燈類型不同,億昌可根據(jù)用戶需求來(lái)進(jìn)行定制。
以上是對(duì)宮燈的簡(jiǎn)單介紹,如需了解更多關(guān)于宮燈的知識(shí),歡迎咨詢億昌光電,我們很期待與您合作。
有人會(huì)質(zhì)疑宮燈是盤龍紋的變種,我個(gè)人很不認(rèn)同。盤龍紋邊大且薄,肚子扁扁的一小團(tuán),不用聊手感,光是外型就差之甚遠(yuǎn)。并且紋路很不一樣,盤龍紋獅子頭紋路碎密,樁型多為高樁。這和宮燈的外在特征很不相符,所以我個(gè)人完全不同意這種說(shuō)法。
現(xiàn)在宮燈的價(jià)格比較親民,40左右的幾百元足以入手,宮燈的價(jià)格在尺寸42以上就出現(xiàn)了明顯的分水嶺,能達(dá)到45的宮燈且能湊成精對(duì),價(jià)格不菲,如果這一對(duì)大尺寸宮燈又是尖正渾圓,那價(jià)格會(huì)更上一層樓。宮燈本是宮廷皇家專利,只有宮廷里才能使用,后來(lái)由于皇上高興,用以賞賜王公大臣,宮燈始傳出宮外,清末民間才有仿1制品。畢竟產(chǎn)量不甚高,大尺寸精品難尋,購(gòu)買時(shí)需想清預(yù)算。
易創(chuàng)帶您了解太陽(yáng)能燈籠價(jià)格的起源:
藁城宮燈為藁城特有的民間工藝,產(chǎn)于藁城區(qū)及所轄梅花鎮(zhèn)屯頭村。它起源于東漢,盛于隋唐。在電燈尚未發(fā)明的年代里,既有照明實(shí)用價(jià)值,又有宮廷建筑裝飾之功能,供帝、妃、大臣們賞玩。據(jù)《河北村鎮(zhèn)詞典》記載:"相傳,清雍正年間,屯頭村一李姓老漢有做燈籠的手藝。每到年節(jié),便做幾對(duì)燈籠掛在自家門口,以增添節(jié)日氣氛。有一年,他做了幾對(duì)精致的燈籠到藁城集市上去賣,恰被縣太爺看見(jiàn),并全部買下,掛在縣府整日觀賞。這一年又到了進(jìn)貢日期,縣太爺為取悅皇上,將自己心愛(ài)的燈籠獻(xiàn)進(jìn)宮內(nèi),果然被雍正皇上一眼看中,龍顏大悅,便把燈籠作為貢品。后來(lái)皇宮內(nèi)到處掛上了大紅燈籠,由于是皇宮專用,于是人們將貢燈稱作宮燈。"這是藁城宮燈得名的原因。