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石亭子的空間特征

“灰空間”，早是由日本的建筑師黑川紀(jì)章提出。本意是指建筑和外部環(huán).境之間的過(guò)渡空間，可以達(dá)到室內(nèi)外空間融合的目的。例如現(xiàn)代建筑入口的石雕長(zhǎng)廊、屋檐、石亭廊等。在傳統(tǒng)建筑中也有豐富的表現(xiàn)形式，如庭院、天井等。而在中國(guó)古典園林中，“漏” 和“透”是典型的中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)手法?！伴L(zhǎng)廊、石亭、軒、榭等園林建筑單體都不同程度地弱化了。而石亭子的實(shí)體弱化到極限，僅剩下柱子。石涼亭所具備的“灰空間”特征，使它能夠區(qū)別于園林中封閉的建筑，它的虛化讓它和周邊環(huán)境能夠融合，對(duì)觀賞者來(lái)說(shuō)，它是室內(nèi)空間與自然環(huán)境之間的連接點(diǎn)。當(dāng)游人處于石涼亭內(nèi)，雖然在建筑空間內(nèi)，但見(jiàn)到的景色和體會(huì)到的感受，卻是和置身于自然時(shí)近乎一致。

 石亭子和長(zhǎng)廊產(chǎn)生的“虛”是“實(shí)”的審美，感受石亭子從一個(gè)藝術(shù)作品本身分析“虛實(shí)”， 我們可以說(shuō)，“實(shí)”是石亭子長(zhǎng)廊作品中可以直接感受的形象，也可以說(shuō)是具體的藝術(shù)形象。而“虛”則是石亭子長(zhǎng)廊作品中表現(xiàn)出來(lái)得，氣氛和由形象所引發(fā)得藝術(shù)想象和藝術(shù)聯(lián)想。在這個(gè)意義上分析“虛實(shí)”，我們可以說(shuō)，理解藝術(shù)作品中“實(shí)”的成分是觀賞者對(duì)于石涼石長(zhǎng)廊作品的層面的，物質(zhì)性的審美過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中觀賞者理解得是關(guān)于作品的元素.結(jié)構(gòu)等具有直.接和明確意義的作品構(gòu)成，觀者對(duì)于石亭子長(zhǎng)廊“實(shí)”處的體驗(yàn)具有直接性，這種感受一般與人的感官發(fā)生聯(lián)系(視覺(jué)感受，聽(tīng)覺(jué)感受)，在這個(gè)層的感受中，人對(duì)于這個(gè)作品產(chǎn)生一種原始的，客觀的印象。

這是一種單一線性的理解過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中的審美判斷是相對(duì)比較粗淺的。面“虛”的審美體驗(yàn)則是“實(shí)”的審美體驗(yàn)的升華。當(dāng)石亭子長(zhǎng)廊結(jié)合的作品的形態(tài)被把握之后，審美理解則進(jìn)入了另一個(gè)更加綜合性的境界，這種綜合性包括了觀賞者對(duì)于作品理解過(guò)程中更多的主觀因素的加入，觀賞者通過(guò)作品之中的藝術(shù)形象的相互聯(lián)系，相互組合，形成自身獨(dú)有的藝術(shù)聯(lián)想和藝術(shù)感受?！耙詫?shí)為實(shí)則死，只有化實(shí)為虛，才能易趣無(wú)窮，長(zhǎng)早出幽遠(yuǎn)、空靈的意境.也只有這樣的藝術(shù),才能真實(shí)的反映出富有生命力的世界?！?

在石亭子長(zhǎng)廊圖片樣式和設(shè)計(jì)制作中，所謂的“虛是指在園林之中隱藏在石亭子長(zhǎng)廊之內(nèi)的園林之“道"。 在這個(gè)層面上講，這就回到了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的根本上了，這就是中國(guó)園林藝術(shù)根本意義上的“虛”，無(wú)論中國(guó)園林分成多少種類(lèi),從根本的意識(shí)形態(tài)上來(lái)說(shuō)，是雅山好水，跳出羈絆淡泊名利、澹遠(yuǎn)人生境界的道家哲學(xué)思想。因此園林石亭子長(zhǎng)廊虛實(shí)的問(wèn)題從哲學(xué)上講，同時(shí)從美學(xué)意義出發(fā)，首要便是一種“避實(shí)就虛”的人生觀和價(jià)值觀.老莊所言之“道”便可以說(shuō)是一種大美而不言的“虛”。園林的這個(gè)“虛”.本質(zhì)上講是游賞者在建造、游賞時(shí)所感悟到的以實(shí)景作為象征面引起得精神上的升華“化實(shí)為虛”的積極意義。

現(xiàn)代許多園林和風(fēng)景區(qū)中石亭子的意境的營(yíng)造更加注重地域文化的反映。在進(jìn)行山地風(fēng)景區(qū)石亭子的設(shè)計(jì)時(shí)，要注重在自然環(huán)境和建筑結(jié)合的基礎(chǔ)上，重視建筑選址與環(huán)境之間的藝術(shù)處理，針對(duì)環(huán)境的差異和優(yōu)略，將建筑點(diǎn)綴與山水間，并且注意從人的視角出發(fā)選擇觀景和取景，能夠做到步移景異，情景交融的藝術(shù)境界。在建筑實(shí)踐中，石塔涼亭這種常見(jiàn)的建筑小品形式要在滿足其整體的藝術(shù)構(gòu)圖性為前提下，表現(xiàn)出山地風(fēng)景區(qū)中亭的自然美、意境美和豐富的文化內(nèi)涵。