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但是，在具體的濕地公園規(guī)劃設計的過程中，其和文化設計理念融合還是存在著一些問題：

      1、文化特點不突出

      濕地公園作為自然生態(tài)環(huán)境中的一種，在實施人工規(guī)劃時，需要盡可能地還原生態(tài)結構，以此提高濕地公園的文化價值。但是，部分設計師的設計理念和濕地公園的規(guī)劃與自然生態(tài)不符，其人工元素的介入干擾了文化因素的融合，導致濕地公園觀賞性、文創(chuàng)性、藝術性不足，很大程度上降低了公園的觀賞價值。

      2、理解較為片面

      文化設計作為一個較為抽象的概念，所涉及的文化概念較為寬泛。一些設計師在實地建設公園的過程中，往往只是進行簡單的植物、水景的布置，在構建水上植被生態(tài)系統(tǒng)的同時，理解較為片面，導致水上景觀、森林景觀的組成模式較為單一、缺乏文化底蘊和文化深度。

      3、科學配比不夠

      濕地公園在塑造的過程中，無論是在植物的類型、水質、土壤等方面，都需要進行科學的配比。要想在濕地公園中達到科學的配比，就要在設計理念和方法上進行改良，避免部分濕地環(huán)境受到破壞。但事實上，這一問題遠遠沒有得到緩解，濕地公園的科學配比存在不足，設計師對濕地公園的土壤、水質、氣候理解程度不足，無法實現(xiàn)人與自然的和諧共生。

   在城市園林景觀設計中，合理應用山水小品不僅能美化設計，還能營造良好的環(huán)境氛圍，使其更好地滿足人們的生活和休閑需要。就目前來看，在城市園林景觀設計過程中，山水小品的功能主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

      1、造景功能

      山水小品本身是根據(jù)美學理念而設計出來的作品，具有相應的造景功能。為此，在城市園林景觀設計中，要注重結合實際需要，善于應用現(xiàn)代藝術設計手法，科學合理配置各種設施，以取得較佳的景觀配置效果。例如應該合理應用水面、景墻、雕塑、山石、樹叢、花架等小品，將這些山水小品巧妙地組合在一起，并融入自然環(huán)境當中，或者將其與園林植物結合。這樣其造景功能就更為強烈，進而為人們營造更加舒適的環(huán)境，讓人們在欣賞美景的同時，也可以感受到生活的愉快和自然的美好。

      2、使用功能

      使用功能是山水小品設計的初衷，在設計過程中要善于根據(jù)實際需要，提升山水小品的使用功能，使其更好地滿足人們的需要。隨著時代發(fā)展和人們生活水平的提高，人們對城市園林景觀設計的要求在進一步提升。因此，山水小品不僅要具有觀賞性，還要具備相應的使用功能，在美化環(huán)境的前提下還能有效滿足人們的需要。通常為人們提供納涼、休閑、賞景的山水小品主要有桌、圓凳、圓椅、亭、臺、閣、榭等，同時它們也是遮風避雨的場所。此外，還要為人們設計行走的草坪鋪地，注重發(fā)揮山水小品的使用功能，讓人們享受更多樂趣。

   在濕地公園規(guī)劃設計中融入文化設計理念，是非常重要的，不僅僅能夠在環(huán)境保護層面起到積極的作用，更能夠在歷史文化、旅游觀光、休閑娛樂等方面提升城市的發(fā)展品質，構建更加綠色、和諧、健康的生態(tài)宜居家園。下面淺談一下濕地公園規(guī)劃設計中文化設計理念的應用。

注重文化，改變原有的發(fā)展理念

      濕地公園規(guī)劃的塑造需要處于一個和諧的發(fā)展背景中，因此為了更好地達到濕地公園中自然元素和人工元素的和諧，設計師應轉變發(fā)展理念，在創(chuàng)意和構思中融入低碳環(huán)保的發(fā)展理念，通過科學的修復和保護，嚴格限定濕地的總體規(guī)劃，圍繞生態(tài)建設的發(fā)展核心，明確以項目建設為載體、以濕地保護為重點、以涵養(yǎng)水源為發(fā)展的綠色設計原則。

      在設計理念中，對于人工項目的塑造要進行相應的風險評估，圍繞生態(tài)建設的發(fā)展，杜絕沿河采沙等破壞生態(tài)環(huán)境的行為，對于濕地生態(tài)系統(tǒng)進行修復，確保濕地公園中的植被能夠處于和諧綠色的成長態(tài)勢中。在環(huán)境綜合治理上，按照環(huán)境保護的相關法律法規(guī)，開展大整治行動，保護濕地水資源和生物多樣性，尤其是對于沿河污水排放，進行的清查。在對濕地公園規(guī)劃的水系塑造理念上，建立生態(tài)化的島鏈，逐步恢復人工濕地，積極開展各類科普宣傳教育活動，通過加強國家濕地公園的特色化區(qū)域建設，使?jié)竦毓珗@處于有序的環(huán)境秩序中。

景觀小品的實際價值

      1）滿足創(chuàng)造性需求

      有社會哲學家提出，作為社會個體，在生存發(fā)展過程中，不應當一味的消耗財富，而要在繼承前人財富的基礎上，為后人創(chuàng)造新的財富。人的價值也正是在不斷的創(chuàng)造中體現(xiàn)的，這對于景觀小品設計同樣適用，景觀小品設計者能夠獲得受眾的認可和肯定就是成功。

      2）滿足溝通交流需求

      任何社會個體都不會是獨立存在的，都是需要與其他個體溝通交流的。通常來說，個人與個體之間都是借助語言和文字交流的，而種族差異使得溝通交流存在一定的障礙。但是，景觀小品作為藝術文化的重要載體，也可以成為社會個體的溝通交流媒介。

      3）滿足審美性需求

      馬克思曾經(jīng)說過：“動物只按照它所屬的物種標準和需要去制造，而人卻知道怎樣按照每個物種的標準來生產，懂得怎樣把本身固有的、內在的標準運用到對象上展開制造，人還按照美的規(guī)律來制造”。以雕塑類景觀小品為例，雕塑類景觀小品是景觀小品體系的組成部分，具有美化場地，渲染氛圍，滿足受眾審美需求的作用。