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如來(lái)銅佛像價(jià)格

如來(lái)銅佛像價(jià)格釋迦牟尼佛曾于法華會(huì)上開示大眾：「我以來(lái)，復(fù)過(guò)于此百千萬(wàn)億那由他阿僧祇劫。從是以來(lái)，我常在此娑婆世界，說(shuō)法教化；結(jié)跏趺坐，亦稱“金剛坐”，因佛禪定時(shí)常用此坐勢(shì)，故又名“禪定坐”。亦于余處，百千萬(wàn)億那由他阿僧祇國(guó)，導(dǎo)利眾生?！构手屪鹪缫?，然為度化眾生，故于此娑婆世界示現(xiàn)八相成道。釋迦牟尼佛為覺(jué)悟真理之圣者，其證悟乃自身之精進(jìn)修行所成就，非外物所賜予。從釋尊示現(xiàn)于人道修行而至，故當(dāng)確信：「無(wú)一眾生而不具有如來(lái)智慧?！篂榉鸬茏?，若能具足、正行，于日常生活中「諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意。」定能成就如釋尊之果德，福慧圓滿，普化群生。

如來(lái)銅佛像價(jià)格佛有三身：、報(bào)身、應(yīng)身，也只有一般才稱為如來(lái)。故吾人之自性本即清凈，并能生出一切諸法，即是如來(lái)。故此如來(lái)就是佛的，眾生自性。自性所生之般若之光能除一切貪垢欲望，智慧威德無(wú)窮，則如一輪明日高懸于萬(wàn)里晴空之中，光芒萬(wàn)丈，圓滿無(wú)缺，那是我們本來(lái)的面目。由于能離開一切見惑煩惱、思惑煩惱、無(wú)明煩惱，得證圣果即是如來(lái)。如來(lái)雖然自證圓滿法性，然而無(wú)相，不能為眾生所見，為化益眾生故，因而示現(xiàn)報(bào)身與應(yīng)身。相傳釋迦牟尼在菩提樹下進(jìn)入禪思，修悟證道，采用的就是這種坐姿。

如來(lái)的成道不只是困難，還有阻礙，在如來(lái)修道的時(shí)候，常常會(huì)有前來(lái)擾亂，并且還有如來(lái)的意向，先試圖用美女來(lái)如來(lái)，但是沒(méi)有成功，后來(lái)就開始對(duì)如來(lái)使用各種各樣的，但是仍然沒(méi)有成功，并且還被打成了向花瓣一樣的碎片，都傷害不了如來(lái)，所以在我們身邊供奉的如來(lái)銅佛像，不僅可以趕走我們身邊的邪氣，還能讓我們變得一心向善，不會(huì)走向歪道，這也是民間百姓供奉如來(lái)銅佛像的根本原因，世間疾苦有太多，供奉如來(lái)銅佛像，讓人們的生活過(guò)得順利些，也是人們心中的美好愿望。大日如來(lái)佛是光明理智的象征，佩戴供奉著，能夠保護(hù)您，給您帶來(lái)光明理智，除妖*邪，能使您通天地之靈氣，取萬(wàn)物之精華，用勇往直前，光明快樂(lè)。

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