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孩子要慢養(yǎng)、放養(yǎng)、順養(yǎng)

  多年來，我們都在談養(yǎng)育孩子、教育兒童、培養(yǎng)學生的問題。那么，這個“養(yǎng)”字怎么理解？怎么能夠更好地把握？從事教育工作這么多年，我以為，要真正保障兒童的生存權(quán)和受教育權(quán)，真正改善兒童的生活，就必須講慢養(yǎng)、牧養(yǎng)、順養(yǎng)。

兒童成長要講究“慢養(yǎng)”

  “慢養(yǎng)”不是故意“慢”，而是在育人上尊重生命，有耐心，不盲從，不急于求成，更不能夠急功近利，應該讓生命按著自身的規(guī)律一點兒一點兒地成長。生命的成 長是需要日積月累的，不能夠“催化”成長。現(xiàn)在困擾許許多多家長的，是社會上教育的功利主義傾向日益嚴重，導致我們許多家長盲從了不正確的教育做法，都去 催化孩子的成長，如同“揠苗助長”，過度“施肥”。

  和“慢養(yǎng)”相對的，自然就是“快養(yǎng)”?，F(xiàn)在“快養(yǎng)”的現(xiàn)象非常嚴重。幼兒教育小學化，小學教育中學化，學生學習奧數(shù)化，人生成長分數(shù)化。這樣的問題越來越嚴重。過度“施肥”就使得學生“營養(yǎng)失衡”。我這里說的“營養(yǎng)失衡”是指兒童的成長被異化，不能夠很健康地成長。

 在兒童的成長上，如果我們不能夠靜下心來，不能夠耐心地去育人，那么兒童就會在這種“快養(yǎng)”的教育當中失去真正的自我，兒童的生存權(quán)、受教育權(quán)和自由生活權(quán)就會受到破壞。

兒童成長要講究“順養(yǎng)”

 “順養(yǎng)”不能夠理解成溺愛，也不能夠理解成放任自流，不是說孩子想怎么做就怎么做，想干什么就干什么，想說什么就說什么，那樣就失去了我們教育實際存在的 價值。我這里說的“順養(yǎng)”，是指要因材施教，是指要尊重兒童的天性，尊重兒童健康甚至高雅的興趣和愛好，促其有個性地成長，鼓勵他成為很好的自己。當一個 學生有自己的興趣愛好的時候，我們家長、老師，應該呵護，應“順木之天性”，發(fā)展他的個性，開發(fā)他的潛能。

   以上是自己基于對兒童生命成長的理解而提出的觀點，其內(nèi)涵是尊重生命,尊重兒童,培植精神，養(yǎng)育人格，讓兒童自由成長，讓生命快樂健康。我想，所有的家 長，所有的老師，所有的學校，乃至整個社會，如果能夠在兒童節(jié)時更多深層次的思考兒童，發(fā)現(xiàn)兒童，尊重兒童，才能真正為了兒童，才能使我們所營造的環(huán)境更 有利于兒童的生命成長。如何真如此，孩子們不止是兒童節(jié)快樂，而是快樂每一天！

　 　 尊重孩子，就得正視孩子所處的環(huán)境較之以前發(fā)生很大變化，要提出與時俱進的新內(nèi)容。如今，互聯(lián)網(wǎng)迅速普及、智能手機廣泛應用、多元思潮交織，對青少年的生 活和思想產(chǎn)生深刻影響。這個問題不但無法回避，還應對接好。如果他說著“網(wǎng)言網(wǎng)語”而你摸不著頭腦，他已經(jīng)進入3.0、4.0時代而你還以1.0的思維視 之，他在網(wǎng)絡海洋里不小心嗆了一口水而你立即覺得網(wǎng)絡就是洪水猛獸，雙方怎么能有共同語言，規(guī)范又怎么能夠入腦入心？如何引導青少年健康上網(wǎng)顯然是新環(huán)境 下需要高度關(guān)注的內(nèi)容，新守則提出“文明綠色上網(wǎng)”正是基本的原則。

　幼兒的邏輯推理也更多地和具體形象的事物聯(lián)系在一起。他們通過探究具體的問題來發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，而非進行抽象的邏輯推理。例如，幼兒探索方糖在水中是如何溶解的。他們不必去學習溶解的概念，更不必知道溶解是一種分子運動的現(xiàn)象。他們可以觀察方糖在水中逐漸溶化的現(xiàn)象，并用他們自己的方式進行描述、記錄、交流和討論。年齡大一點的幼兒還可以去研究：怎樣讓方糖在水中更快地溶化?