寧波工藝禮品代理加盟來電咨詢 一木丹韻丨輕奢簡秀

愛是永恒，愛是無私，愛如風(fēng)、如雨，亦如一件首飾盒。一方小小的天地，裝的不止是珠寶首飾，更是時(shí)光與記憶，承載、珍藏著每個(gè)女人美好的情誼。這份情或是父母對(duì)女兒的愛，或是丈夫?qū)ζ拮拥膼?，或是閨蜜對(duì)閨蜜的愛，或是女人對(duì)自己的愛。

伴隨著清晨的陽光，你打開專屬“百寶箱”，里面裝著各式心愛的珠寶首飾，每一天都可以為自己搭配全新的裝扮，幸福感在那一刻悄然綻放。

一木丹韻首飾盒讓愛永恒，讓情永固，赤心連接彼此，是你萬里挑一的選擇。

一個(gè)有品位的女人，總有一款精致的首飾盒，晨起時(shí)分，洗涮完畢，端坐在妝奩前。輕涂脂粉，淺畫峨眉后，“玉簪金釵綰青絲”，一銀一飾間折射著暖光，美麗的女子更加容光照人。古代女子梳妝打扮時(shí)必不可缺的鏡匣，叫“妝奩”，也就是我們現(xiàn)在的首飾盒。

那時(shí)，妝奩還是女子出嫁時(shí)必不可少的嫁妝，裝滿了金銀首飾，或豪華或淡雅，但都寄托著娘家人對(duì)新娘子未來生活的美好希冀。隨著時(shí)代的發(fā)展，妝奩演變成現(xiàn)在的首飾盒，也不再是出嫁時(shí)必備的習(xí)俗。但首飾盒作為女人的閨中密友，當(dāng)中珍藏的，不僅是一件件貴重的飾品，還是飾品背后讓人無法忘卻的回憶和故事。

20世紀(jì)初流行的風(fēng)格之一是藝術(shù)新風(fēng)格，這是一種崇尚自然材料和元素的方法。豐富的木材色調(diào)、壓花玻璃和馬賽克圖案傳達(dá)出有機(jī)奢華的感覺。19世紀(jì)后期，設(shè)計(jì)師艾米爾·埃加勒(EmileGall)等人啟發(fā)了像JenningsBrothers這樣的設(shè)計(jì)師，創(chuàng)造了一系列新藝術(shù)風(fēng)格，受到當(dāng)代人的廣泛追捧。

在隨后的幾十年里，ArtNouveau的優(yōu)雅和奢華依然非常流行，這種風(fēng)格在20世紀(jì)初蒂芙尼工作室的設(shè)計(jì)中得以延續(xù)。蒂芙尼工作室于19世紀(jì)后期開始制作首飾盒，直到1910年，蒂芙尼工作室才大大拓展了首飾盒的設(shè)計(jì)范圍，推出了更為廣泛的款式。

與此同時(shí)，新藝術(shù)派的主要競爭對(duì)手藝術(shù)裝飾派也登場亮相。與新藝術(shù)派的優(yōu)雅和奢華形成鮮明對(duì)比的是，藝術(shù)裝飾通過鑲嵌或雕刻的木頭和高度拋光的金屬來慶祝幾何形狀的驚人性質(zhì)。精雕細(xì)琢的流線型首飾盒既醒目又有雕塑感，既可以作為首飾盒，也可以作為獨(dú)立的展示藝術(shù)品。

當(dāng)人類步入文明社會(huì)，由于生產(chǎn)力的提高，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，商業(yè)文明的進(jìn)步，珠寶首飾藝術(shù)也得到了長足的發(fā)展。到了今天，珠寶首飾已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的部分。

遠(yuǎn)古的祖先并沒有首飾的概念，在人們進(jìn)化、生存、交流中逐步由使用、模仿、崇拜、習(xí)俗、發(fā)展演繹為具一定功能的物件及飾物。遠(yuǎn)古的人們早只是出于生存的目的和本能，人們在與大自然進(jìn)行抗?fàn)幍倪^程中，為了乞求生存，避免猛獸的傷害及外來侵害，保護(hù)自身的安全。

     常常把獸皮、犄角、動(dòng)物骨頭等東西佩掛在自己頭上、胳膊上、手腕上或腳上，意在把自己裝扮成類似動(dòng)物以迷惑對(duì)方，同時(shí)將這些骨骼、犄角等作為一種防御或攻擊的裝備。