重慶市九龍坡龍臺山陵園好不好誠信企業(yè)【萬欣商務】

龍臺山陵園-條條大路敬親人

    龍臺山陵園，園區(qū)位置位于主城重慶市九龍坡區(qū)華薪村，主城各個區(qū)過去都很方便，開車40分鐘即可到達，歇臺子黨校門口有到龍臺山陵園的專線車，南坪364路 → 216路，全程約22.3公里下車走10分鐘就到龍臺山陵園園區(qū)。不方便的市民可以聯(lián)系龍臺山陵園的電話前來接送去陵園。

    小編還了解到，隨著我國市場經濟的深入發(fā)展，和著西部大開發(fā)的腳步，沐浴殯葬改革的春風，身披重慶直轄的風采，重慶現(xiàn)代往生服務行業(yè)應運而生，涌現(xiàn)出一批墓區(qū)園林化、墓體藝術化、管理規(guī)范化、服務人性化、建墓合法化的陵園，而龍臺山陵園就是巴渝陵寢界一顆璀璨的明珠。

龍臺山墓地風水的重要性

    墓葬風水是指：死者下葬后，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩 氣，呼出來就成為風，升上天就成為云彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。

    人是父精母血的結晶體，所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死后肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失?；钪娜耍瑲饩勰诠?，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。

    經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事實根據(jù)的。例如西邊產銅的山發(fā)生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家里的麥種也自動發(fā)芽。氣在地下運行，它運行時，順隨地勢走，它聚集時，也隨地勢停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運行的標記。

    經書說：氣有風吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運行，所以把它叫做風水。風水的法則，得水更好，能藏風是第二個要求。為什么這樣說呢?因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內的生氣自然止聚，說的正是這個意思。經書又說：淺深得乘，風水自成。

    我國古代墓葬是一種復雜的文化現(xiàn)象，墓址的選擇要看其墓地的風水。自古以來，人們都很重視墓地的選擇，古人選擇墓地考慮的因素依次為：

    一是京城附近，其風水不消說自然是好的;

    二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念;

    三是死地，如任所、戰(zhàn)場等，這往往是格于形勢，如交通制約等;

    四是其他地方，如生前向往之地等。

    但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰為靠，境內層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。當然還有許多其它講究。如：首先,應該明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣。使其墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

讓你稱心如意的龍臺山公墓應該有哪些特點

    重慶周邊風水好的龍臺山墓地讓你稱心如意。為何會所選擇墓地首先就要看山看水，風水一直以來都是人們在墓地面首要思索的事情，畢竟墓地風水對人們的財運、氣運等影響都太重要了。那么墓地風水都有哪些忌諱和留意事項呢？重慶九龍坡龍臺山公墓風水好的墓地有什么忌諱？

    掃墓時，要先把墳頭上的雜草肅清潔凈，然后再加土把墳頭修整的干潔凈凈，用清水把墓碑清洗潔凈，把四周的野草算一下，將墓園清掃潔凈。墓地是我們已故祖先的房子，實踐上就是我們后人就是給我們的祖先修理一下房子，清掃一下衛(wèi)生，讓我們的祖先，干潔凈凈，無憂無慮的在此安息。

    重慶龍臺山墓地風水龍山向水之配合絕妙，就需要大師具有深邃的理氣學問，一度之差，滿盤皆非。合天時，合地運，合山水而方能做出富貴之陰宅！墓地以天地人三者之配合，擇以不祥之課，方能做到盡善盡美，寅葬卯發(fā)以至三元不敗富貴永世。