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樹碑是造墓的重點,按風(fēng)水,都以墓碑的朝向來定向,這是墓地吉兇的重要環(huán)節(jié)。對墓碑的尺寸,文字的大小,樹碑動土的時間,都要慎重考慮。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,與地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥結(jié)合起來,用以表示歷法上的日子或月份。一般情況下都是先下葬,后樹碑。其理由有二:一,下葬之后,應(yīng)留出一段雨水與泥土結(jié)合的時間,使虛方變?yōu)閷嵎?,可避免樹碑時地面出現(xiàn)凹陷;二,下葬之后,留出一段讓家人斟酌碑文內(nèi)容的時間。尤其是名人的評價,語句的輕重都應(yīng)深思熟慮.如:清代i開國的順治皇帝,康熙二年下葬,康熙六年立碑。清朝第二代康熙大帝,雍正元年下葬,雍正五年才立碑。誠然,尋常百姓,也有下葬同時立碑者。
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神道碑,起自北朝,北朝特注重風(fēng)水,風(fēng)水家們以南方為神道。其實神道即是向南的墓道,因而在神道上立碑,即為神道碑。還可以看到逝者照片或視頻,了解他的生平事跡,逝者家人還可以對網(wǎng)頁內(nèi)容更新維護。在唐朝稱整體為長方形的為碑,而環(huán)首形或方圓之間,上小下大的稱碣。碑碣的使用,有著等級的區(qū)分。五品以上的官,可立碑,七品以上的官,立碣。到了清代,五品以上官吏用龜趺螭首碑,五品以下官吏用方趺圓首之碣。原則上庶民墓前不許立碑碣。但社會風(fēng)氣是禁不住的,只是庶民所立的碑體小一些,無趺座,而且墓碑上只寫姓名及生卒年、立碑人,不寫傳略及墓志銘。
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現(xiàn)代的公墓中,大多墓碑上只刻寫墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑時間。也有在墓碑后刻有“福蔭子孫”、“恩澤后代”等詞句,在墓蓋上刻寫“懷念”、“哀思”之類的簡短詞句。
i)標(biāo)名碑。墓碑的正面標(biāo)名墓中人的姓名、立碑人及立碑時間。這種碑多是死者子孫所立。也有學(xué)生給老師、女婿給岳父岳母、夫給妻、妻給夫、朋友之間立墓碑的。
ii)簡介死者生平碑文的墓碑。為不受風(fēng)吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞,便把碑表立于墓外,墓志與銘埋于墓內(nèi)。這種碑文一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、著作、逝世年月、葬時葬地,是銘文,多為韻文,三言、四言、五言、七言或騷體都行。大多數(shù)是死者后代請托別人撰寫的。如韓愈的《柳子厚墓志銘》。也有介紹死者介紹得更簡單的碑文和簡短的墓志銘。
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