大紅酸枝沙發(fā)紅木服務(wù)至上,乾瓏堂品種齊全

東陽(yáng)市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽(yáng)，位于中國(guó)木雕城對(duì)面，旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”占地面積達(dá)1萬(wàn)多平方米。公司品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”裝修精致，布置高雅，盡是紅木臻z品，里面陳設(shè)有小葉紫檀、大葉紫檀、大紅酸枝、巴里黃檀等各類(lèi)明清家具，產(chǎn)品系列化齊全，款式風(fēng)格多樣。旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心，專(zhuān)注于人群，是大型別墅和會(huì)所首要選擇的紅木品牌。酸枝木在從前的講究是坐著穩(wěn)，不硬不涼，坐著的時(shí)候沒(méi)有光滑的感覺(jué)，對(duì)腰椎有一定的保健作用，椅子選擇酸枝木的材料。

“承乾坤之大氣，造玲瓏之珍品”?！扒囂谩敝铝τ诔蔀橹袊?guó)高端紅木家具的締t造者，每件臻z品都蘊(yùn)含著中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不斷傳承中國(guó)傳統(tǒng)工藝，不斷發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化之精髓，真正做到“集百家之工藝，博眾家之所長(zhǎng)，造傳世之臻z品”。

乾瓏堂紅木藝術(shù)館奢享不凡

大美中式生活 尋夢(mèng)華夏匠魂

“傳統(tǒng)中式生活”一直埋藏于國(guó)人的骨子里，歷經(jīng)風(fēng)雨也不曾磨滅。時(shí)值國(guó)家大力提倡“文化自信”，乾瓏堂對(duì)華夏匠心傳承與發(fā)揚(yáng)意義深刻。在對(duì)生活細(xì)節(jié)和優(yōu)雅生活的感悟中，乾瓏堂紅木追尋傳統(tǒng)國(guó)學(xué)思想對(duì)民族生活方式的滲透與影響，挖掘中式生活方式的精神內(nèi)核，把握其閃光點(diǎn)，并加以傳承與放大?！救诖╀N(xiāo)】是一種比較少見(jiàn)的結(jié)構(gòu)，做工十分講究，明代黃花梨萬(wàn)歷柜及圈椅上應(yīng)用，可作鑒定斷代的依據(jù)。  

東陽(yáng)市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽(yáng)，位于中國(guó)木雕城對(duì)面，旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”占地面積達(dá)1萬(wàn)多平方米。旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心，專(zhuān)注于人群，是大型別墅和會(huì)所首要選擇的紅木品牌。

紅木家具圖案的諧音和寓意，懂多少？

紅木家具上吉祥圖案非常盛行，在圖案中借助同音字和諧音非常巧妙地運(yùn)用于圖案形象，以諧音和寓意，以指事和會(huì)意的方式進(jìn)行構(gòu)成，使形式和內(nèi)容巧妙結(jié)合，這種圖飾意趣橫生，看上去悅目，聽(tīng)起來(lái)悅耳，成為廣大民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的吉祥圖案。

其實(shí)，在吉祥圖案逐步完善的過(guò)程中，每種物品已經(jīng)有了它固定的含義，比如牡丹——富貴，石榴——多子，鹿——祿，蝙蝠、桃子、喜鵲——喜 慶，魚(yú)——富足，瓶——平安，橘、戟——吉，磬——慶，象——祥，葫蘆——子孫萬(wàn)代綿長(zhǎng)，諸如此類(lèi)不勝枚舉。

東陽(yáng)市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽(yáng)，位于中國(guó)木雕城對(duì)面，旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”占地面積達(dá)1萬(wàn)多平方米。東陽(yáng)市相榮紅木家具有限公司是一家集紅木家具設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、售后服務(wù)于一體的紅木家具企業(yè)，旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心，專(zhuān)注于人群，是大型別墅和會(huì)所首要選擇的紅木品牌。木，是五行(木火土金水)中具有生命的物質(zhì)，屬東方，主生s發(fā)，具有生s發(fā)、發(fā)達(dá)之特質(zhì)。

家具中國(guó)，人文精神！

歐洲人有著垂足坐的好習(xí)慣，是因?yàn)闅W洲地區(qū)氣候較為濕冷，氣候條件使他們高坐起來(lái)。

魏晉南北朝時(shí)期，高型家具才出現(xiàn)，在此之前，我們的祖先都是席地而坐，所使用的家具也是一些低矮家具。

根據(jù)古書(shū)的記載，古人有跽坐、箕踞等不同的坐姿。

箕踞則被視為不禮貌的坐姿。《禮記·曲禮》中也有“立毋跛，坐毋箕”的說(shuō)法，箕踞就是兩腳張開(kāi)，兩膝微曲地坐著，形狀像簸箕。

當(dāng)你要了解家具的時(shí)候，首先要了解中國(guó)的服飾史。

箕踞之所以被視為不禮貌的坐姿，是由當(dāng)時(shí)的服飾決定的。

因?yàn)樵跐h代，古人所穿的是套褲（無(wú)襠褲），而不是連襠褲，箕踞就顯得很不禮貌，所以，古人一定是跪坐，衣服就蓋下來(lái)了，將下半身遮住了。

由于我們是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族，這也是為什么后來(lái)我們從席地而坐轉(zhuǎn)變?yōu)榇棺愣瑥亩圃斐鲞m合我們起居習(xí)慣的高型家具了。