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我國(guó)的文化更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng)_新聞?lì)l道

與這些西方國(guó)家相比，我國(guó)的文化更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！墩撜Z(yǔ)》有云：生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。正是有著這樣的祖訓(xùn)，客觀上也導(dǎo)致了我國(guó)的禮儀較為繁瑣、陋俗普遍存在、濫占耕地現(xiàn)象嚴(yán)重等一系列問(wèn)題。建國(guó)以后，骨灰亂埋亂葬現(xiàn)象得到了有效遏制，墓地（包括城市經(jīng)營(yíng)性公墓和農(nóng)村公益性公墓）建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，但不可否認(rèn)的是，目前我國(guó)大多數(shù)墓園內(nèi)的墓碑規(guī)格、風(fēng)格、款式基本相同，這使得墓園一眼望去既顯得單調(diào)乏味，又缺乏文化氣息，再加之每逢清明、冬至等時(shí)節(jié)墓地?zé)熿F繚繞的“盛景”，更是讓人對(duì)墓地“敬而遠(yuǎn)之”，遑論還有什么游客前來(lái)參觀了。

墓地風(fēng)水中“點(diǎn)穴”是非常之重要的

從墓地風(fēng)水學(xué)中我們可以了解到，墓地的風(fēng)水中“點(diǎn)穴”是非常之重要的。找到一個(gè)好的穴位，達(dá)到長(zhǎng)效的好風(fēng)水，庇佑后代子孫的前程和富貴。選擇墳?zāi)沟刂?，尋找好墓地，越?lái)越受到人們的關(guān)注。

入山尋水口，登穴看名堂”。在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中，尋找墓地，首先要看水是從何處來(lái)，又流往何處去;同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地 選址和水關(guān)系密切?！吧焦苋硕∷茇?cái)”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財(cái)運(yùn)，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也 是水和土的選擇。

高壓線通過(guò)的墓地不能選,后繼無(wú)人

所謂山之棱為地勢(shì)之龍骨。將墓地建在山的棱角線上或山頂，逆觸龍骨容易為后代帶來(lái)世代勞苦，注定家族運(yùn)勢(shì)久衰不昌，甚至是敗家之勢(shì)。墓穴不選在道路的轉(zhuǎn)彎處,此處易犯直沖煞，煞氣重則陽(yáng)氣衰敗，家族運(yùn)勢(shì)不旺，也會(huì)人丁不興，主人家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)。所以選擇墓地，應(yīng)該要避開(kāi)這種地形。上面有高壓線通過(guò)的墓地不能選，受高壓線磁場(chǎng)干擾，選者主家運(yùn)，后繼無(wú)人。