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1898年，攝影家彼得·亨利·愛(ài)默生鑒于繪畫(huà)主義創(chuàng)作的弱點(diǎn)，發(fā)表了一篇題為《自然主義的攝影》的，抨擊繪畫(huà)主義攝影是支離破碎的攝影，提倡攝影家回到自然中去尋找創(chuàng)作靈感。他認(rèn)為，自然是藝術(shù)的開(kāi)始和終結(jié)。

該派另一位大師A·L·帕邱說(shuō)得更明確：“美術(shù)應(yīng)該交給美術(shù)家去做，就我們攝影來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有什么可借重美術(shù)的，應(yīng)該從事獨(dú)立性的創(chuàng)作?！庇纱丝梢?jiàn)，這種藝術(shù)主張，是對(duì)繪畫(huà)主義的，它促使人們把攝影從學(xué)院派的桎梏中解脫出來(lái)，對(duì)充分發(fā)揮攝影自身特點(diǎn)有著促進(jìn)作用。

《羅馬政治會(huì)議》，由于它的生動(dòng)、真實(shí)、樸實(shí)、自然，而成為該流派名垂攝影史的經(jīng)典作品。在攝影美學(xué)上，他們認(rèn)為“以攝影的基本特點(diǎn)為基礎(chǔ)的照片，是畫(huà)家或蝕刻家所無(wú)法模仿的，它具有它自己的不可分割的我，具有自己特殊的表現(xiàn)力，甚至是用其他媒介不可能表現(xiàn)出來(lái)的特性”。

用于控制曝光時(shí)間長(zhǎng)短的裝置。種類分為機(jī)械快門和電子快門。在傳統(tǒng)機(jī)械相機(jī)上快門一般采用簾幕式快門和鏡間葉片式快門以及鋼片快門三種，在現(xiàn)在的數(shù)碼單反中也有有使用，而電子快門多使用在微單、卡片機(jī)以及手機(jī)的相機(jī)模組中。其中簾幕式快門又可分為縱走式簾幕快門。