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在我國農村立碑還有什么講究

   首先，就是立碑的時間，在我國給逝去的親人立碑通常是在逝世1、三、五周年的時間、清明前后、農歷十月初一前后以及臘月前后，具體的日子還是需要請風水i師選擇一個良道吉日。傳統(tǒng)墓碑一般有欄桿、底座、蓋板、碑板、碑柱等，在適當?shù)牟考捎煤线m的工藝雕刻圖案造型，可以提升整套墓碑的價值。第二，就是墓碑的朝向。方向要和穴位的方向是一致的。如果不一致的話會導致人氣衰弱、家族人的健康、事業(yè)都會有很大的問題。第三，就是墓碑與墓穴的距離不能相距太遠。

     還有一部分就是墓碑碑文的撰寫。通常，墓碑都是成套銷售的，因此在石材的色澤統(tǒng)一上要求很高，作為墓碑石的荒料色調要均勻，顆粒大小也盡量要一直，蕞好是來自同一塊荒料上切取制作同一座墓碑的坯料。 主要分成抬頭、正文、落款三個部分。抬頭一般是寫逝者生氣的職業(yè)等，很多地方都會省略此部分。正文就是立碑人對逝者的稱呼以及逝者的姓名。后就是落款，立碑人的姓名、身份、時間以及逝者生前的功績等等。但是有的人為了省事，就把生者和逝者一起刻上去，然后再以名字的顏色進行區(qū)分，現(xiàn)如今也越來越多的人這樣做。

    雖然，現(xiàn)在的農村也越來越城市化，對于墓碑立碑的講究也沒有上輩人那么講究。但是以上這幾點是比較實用的，墓碑就像住宅的大門一樣重要，大多數(shù)人為了家族以及自己的運勢都會很慎重。希望以上的幾點建議對大家有用。

公益性和經(jīng)營性墓地收費差別大

公墓分為公益性墓地和經(jīng)營性墓地，公益性墓地是為農村村民提供遺i體或骨灰安葬服務的。第2種，靜物，農村墓碑惠雕刻一些紋飾，其中大部分指銀錠、如意、花瓶、水瓶、碗、碗等。根據(jù)不同地區(qū)的規(guī)定，公益性墓地一般只收取少量管理費，從每年每穴20元到每20年千元不等。原則上要求必須是當?shù)卮迕褓徺I，但是在北上廣等一線城市的郊區(qū)，村民會把公益性墓地出售給城里人，此類墓地，被戲稱為“小產權墓地”。

經(jīng)營性墓地是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺i體安置實行有償服務的公共墓地，可通過一次性購買獲得其使用權，使用權年限根據(jù)墓地要求而定，一般需要每20年繳納一次管理費。人們普遍關注的“經(jīng)濟適用墓”“豪華墓地”等都屬經(jīng)營性墓地。

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一開始墓碑是用木頭立的碑，但是由于木頭不耐久，為了讓墓碑不受風吹、雨淋、日曬等自然侵蝕與摧殘，花崗巖墓碑也逐漸開始流行起來。據(jù)考古學家發(fā)現(xiàn)，我國早的花崗巖墓碑，已經(jīng)可以追溯到東漢時期。那時候的墓碑已經(jīng)固定成型，通常的外觀是由長方形的主碑，碑頂?shù)窨讨恍┏Ｒ姷膸缀涡螤?，如：弧形、三角形或者長方形，下部則另接底座一個。在古代，墓碑的形狀沒有特別的要求，大部分的墓碑形狀尺寸為一米高，寬六十公分，厚度則在十公分以內。墓碑上面雕刻著逝者的生卒年月，以及碑文。墓地被繼承的是使用權雖然一些城市推出了“經(jīng)濟適用墓”，但仍有很多城市的墓地價格依然高高在上，一些上了年紀的人在給自己買墓地的同時還想多買幾塊墓地，以后可以和家人葬在一起，但是百年以后的事情誰說得準呢。碑文主要是頌揚墓葬主人生前的光輝事跡。

現(xiàn)在的墓碑，已經(jīng)由實用品逐漸轉化為文化藝術品，其功能、形態(tài)、質地、文飾也越來越多樣化了。墓碑也越來越講究墓碑材質的，大部分用都用花崗巖、大理石等上等的石料。可以算是一座豪華氣派的墓碑。豪華墓碑的雕刻內容豐富多樣、各類花鳥魚蟲都可以作為其中的元素，主要采用的浮雕和線雕兩種雕刻技法。浮雕可以增強圖案的立體感，而線雕則結合繪畫的藝術同時通過散點這種傳統(tǒng)筆法，將墓碑的藝術觀賞性提高一個層次?，F(xiàn)在，墓碑是文化的一種外在體現(xiàn)。我們可以根據(jù)墓碑的外觀造型、所用材質、碑文等一些信息中看出墓葬主人的審美觀、世界觀以及其信仰。中華文明五千多年的歷史長河中，墓碑大多是傳遞一種對故人的惋惜和哀悼之情，關于此類的詩詞也有很多。環(huán)境好的陵園，一般都代表著，這家墓園處理團隊以及投資方都頗具實力，可想而知，購買這樣的墓地必定將來是愈加有確保的。如悼念愛人的蘇東坡所作的《江城子》，懷念亡夫的李清照所作《武陵春》，杜牧寫的《清明》等等?，F(xiàn)墓碑已成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽狀”和裝飾品了。這很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會風尚。