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平板型預(yù)埋件尺寸較小,可將預(yù)埋件直接綁扎在主筋上,但在澆筑砼過程中,需隨時觀察其位置情況,以便出現(xiàn)問題后及時解決。中國在園林中造假山始于秦漢。秦漢時的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創(chuàng)作的影響,唐宋時園林中建造假山之風(fēng)大盛,出現(xiàn)了專門堆筑假山的能工巧匠。但應(yīng)當(dāng)注意的是,這些假山與自然的”山“ 是有很大區(qū)別的。因為這些山上面既沒有土,也沒有花草樹木,并不是真的山,如果這些人工建造的山結(jié)構(gòu)與做工不精細(xì),就會有安全隱患,
假山制作基本程序之選石:
自古以來選石多著重奇峰孤賞,追求“透、漏、瘦、皺、丑”。明末造園家計成提出了“是石堪堆,遍山可采”和“近無圖遠”的主張。這種就地取材、創(chuàng)造地方特色的思想,突破了選石的局限性,為掇山取材開拓了新路。選石還可選擇方正端莊、圓潤渾厚、峭立挺拔、紋理奇特、形象仿生等天然石種以及利用廢舊園林的古石、名石,既可減少山石資源和資金的浪費,又可避免各地掇山千篇一律的弊病。掇山常用的石品有:湖石類。體態(tài)玲瓏通透,表面多彈子窩洞,形狀婀娜多姿,多數(shù)為石灰?guī)r、砂積巖類。
中層是指底層以上,頂層以下的大部分山體。這一部分是掇山工程的主體,掇山的造型手法與工程措施的巧妙結(jié)合主要表現(xiàn)在這一部分。古代匠師把掇山歸納為三十字訣:“安連接斗挎(跨),拼懸卡劍垂,挑飄飛戧掛,釘擔(dān)鉤榫扎,填補縫墊殺,搭靠轉(zhuǎn)換壓”。意思是:“安”指安放和布局,既要玲瓏巧安,又要安穩(wěn)求實。安石要照顧向背,有利于下一層石頭的安放。山石組合左右為“連”,上下為“接”,要求順勢咬口,紋理相通。
在進行假山堆砌時,需要建造者具有人為的藝術(shù)理念,這樣才能保證塑造出來的假山具有雄偉、磅礴的氣勢,與周邊的建筑等相得益彰 。“無水不成園,無木不成園,無石不成園”有水有木有山,庭院就有了靈氣。庭院假山景觀的設(shè)計制作就如同作畫,布局如構(gòu)圖。處理簡與繁的關(guān)系便是構(gòu)圖中的起、承、轉(zhuǎn)、合。山的小瀑,魚池中的噴泉,花草中的點石、雕塑、造型別致的燈飾,矮叢中的高樹等等。相信專業(yè)的人干專業(yè)的事,庭院假山設(shè)計制作。